言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出

悖(bèi):　背理。说背理的话，也会招致背理的报复；取背理之财，也会背理失去。指说话、做事都应合乎道义。语出《礼记·大学》：“德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。”[例]　并辞竞谮者，是易口而自毁也。交气力争者，是贷手而自殴也。故曰：“～。”(明·杨慎《丹铅总录·字学类》)｜“～”。在人际交往中乱说话的人，难免受人指责，而用不正当手段发横财的人，也很难保全他的财产。此段话可为不正当经营者戒。(袁闯《中国管理通鉴·名言卷》三)
减作❶〖货悖而入者，亦悖而出〗元·辛文房《唐才子传·王涯》：“王涯掊克聚敛，以邀穹爵，逼孤凌弱，以积珍奇，知己之利，忘人之害，至于天夺其魄，鬼瞰其家，一旦飘零，殊可长叹。孟子曰：‘死矣，盆成括！’传曰：‘～。’不亦宜哉！”
❷〖货悖而入，必悖而出〗《旧唐书·陆贽传》：“玄宗悦之，新是二库，荡心侈欲，萌柢于兹，迨乎失邦，终以饵寇。《记》曰：‘～。’岂其効欤！”
❸〖言悖而出者，亦悖而入〗《品花宝鉴》五一回：“嗣元腿疼，便往躺椅上一躺，不料一边的铁搭已断，一侧滚了下来。嗣微呵呵大笑道：‘～。人倒没有滚，自己倒滚了。’”
❹〖从来悖入终须出〗《醉醒石》七回：“狗狗贪名惟好径，蝇蝇学谄只循墙。～，自古荒淫必惹亡。”
倒作〖货悖而入者，亦悖而出；言悖而出者，亦悖而入〗元·胡祗遹《语录》：“凡民所见浅近，既不观物，又不明理，见得而不见失，欲速而不务久，知进而不知退。故曰：‘欲速则不达，见小利则大事不成’；‘～’”。