角牴

亦作“角抵”、“角觝”、“觳抵”。秦汉时对某些戏剧、伎艺表演的统称。文字记载中说这一名称的出现始于战国时的秦国，《汉书·刑法志》载：“春秋之后，灭弱吞小，并为战国。稍增讲武之礼，以为戏乐，用相夸视。而秦更名角抵。先王之礼没于淫乐中矣。”当是宫廷“讲武之礼”和春秋战国时各国民间戏剧、伎艺交流融合的产物；而其命名则与“头戴牛角而相觝”的“蚩尤戏”有关，“盖始于戴角，遂有是名耳”(唐苏鹗《苏氏演义》卷下)。至汉代，据《史记·大宛传》，《汉书》的《武帝纪》、《张骞传》，《西京赋》等所记，角牴在武帝时益为发达，表演品种、内容十分丰富，戏剧节目即有“东海黄公”、“总会仙倡”、“鱼龙曼延”等等。《汉书·武帝纪》文颖注称：“名此乐为角抵者，两两相当，角力、角技艺射御，故名角抵，盖杂技乐也。巴渝戏、鱼龙曼延之属也。”至唐末五代时，如后蜀马鉴《续事始》云：角抵戏“即今之相扑也”，则为“角牴戏”词义在历史发展中的转化、缩小，与秦汉时的含义不完全相同，其转化过程约始于唐末，故苏鹗《苏氏演义》即曾云：“或独以两人竞力为角觝，非也。”

角牴

同“角抵”。梁任昉《述异记》：“秦汉间说，蚩尤氏耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角抵人，人不能向。今冀州有乐，名蚩尤戏，其民三三两两，头戴牛角，以相抵。汉造角牴戏，盖其遗制也。”参见“角抵”条。

角牴

即相扑。参见“布库”(461页)。