西藏三大领主

西藏官家（地方政府）、贵族、寺院三类大农奴主的总称。旧时西藏各级地方的重大事务，多由三方代表联席会议处理，并有“雄（官家）、格（贵族）、曲（寺院）松（三）”的简称。三大领主及其代理人约占西藏人口的5%，却占有西藏全部土地(贵族、寺院各占30%左右，地方政府约占40%)、大部分牲畜和其他生产资料，同时占有全部农奴和奴隶，构成西藏的农奴主阶级。他们依靠政教合一的封建农奴制度，对占人口95%以上的农奴及奴隶进行残酷的剥削和压迫，农奴和奴隶世世代代被束缚在领主的土地上，没有人身自由，担负着极为沉重的地租和劳役，生活极端困苦。西藏民主改革后，取消了农奴主特权，通过改造已使他们成为自食其力的劳动者。

西藏三大领主

西藏官家（地方封建政权）、贵族、寺院三类大农奴主的概称。旧时各级地方的重大事件， 多用三方代表联席会议的方式处理， 并有“雄（官家）、格（贵族）、曲（寺院）松（三）”的简称。*宗本以上的官员、贵族、寺院上层喇嘛和他们的代理人共同构成西藏的农奴主阶级，在总人口中约占5%，占有西藏全部土地、大部分牲畜和其他生产资料，同时占有全部农奴和奴隶。除无条件地压榨奴隶外， 主要是依仗政教合一的封建政权， 使用暴力和欺骗等手段统治农奴，限制他们的人身自由，强征各种繁重的徭役和租赋， 而农奴只能靠少量份地维持生存。民主改革后， 农奴主阶级的成员已被改造为自食其力的劳动者。

西藏三大领主

西藏农奴主阶级的三个主要组成部分， 即官家（西藏地方政府）、寺庙和贵族。建国前的西藏地方政府是建筑在政教合一的农奴制度上的地方政权， 在法律上是全部土地——耕地、牧场、森林、荒地、山脉和河流的所有者。西藏地方政府除了直接派代理人经营庄园外，还设有“薪俸地”， 凡是在政府中供职的人， 都有按品级规定的薪俸地。薪俸地只能在任职期间占有。其余大部分土地以封赐方式赠予寺庙和贵族， 构成所谓西藏三大领主。三者相互勾结， 对农奴实行残酷的剥削和野蛮的压迫。农奴要从领主手中获得一小块瘠薄的土地， 就得常年用大部分时间在农奴主的领地上无偿劳动， 担负各种支差和赋税。各级封建领主私设刑堂、监狱， 镇压农奴的反抗， 对农奴随意施行酷刑， 致使无数农奴惨死或终身残废。民主改革后， 其统治被革除。

西藏三大领主

民主改革前，西藏地方政府（官家）、贵族、寺院三大类农奴主的概称。西藏的农奴主阶级由宗本 （宗即县一级地方行政官员） 以上的官员、贵族、寺院上层喇嘛和他们的代理人共同构成，占总人口数的5%，占有西藏的全部土地、山林、湖泊、牧场以及绝大部分的牲畜、农具、房屋和其他生产资料。全部土地、山林、湖泊和牧场的所有权属于封建地方政府，贵族和寺院的土地由其赐予，世袭享用，不得买卖，但可以相互赠送、布施、抵押。农奴主阶级占有全部农奴和奴隶，凭借对生产资料的占有权，依恃政教合一的封建政权，使用各种手段统治农奴和奴隶，限制其人身自由，征派各种徭役和租赋； 对农奴，在农耕区分给少量份地，在牧区分放牧奴一定数量牲畜，以维持其生存，保证劳动力和兵役的供应。民主改革后，农奴主阶级被废除。参见“差岗地”、“马岗地”、“吉约其约”、“吉美其美”。