裴子野评王僧达轻躁

对于王僧达的为人和下场，司马光引了沈约之论以后，又引来裴子野之论，大概是取不同之说，互为补充，而求全面些吧！
裴子野强调：“德义可尊，无择负贩；苟非其人，何取世族！”士庶虽分，“本无华素之隔。”他指出：自东晋以来，崇尚门阀，用人“专限阀阅，自是三公之子，傲九棘（当时指九卿）之家，黄散之孙，蔑令长之室；转相骄矜，互争铢两，唯论门户，不问贤能。”真可谓一针见血！论门户，而不问贤能，这是一种非常庸俗的社会风气。南北朝时甚盛，而其余风遗习至今犹存，有待扫除。
裴氏认为，像谢灵运、王僧达这种“才华轻躁”之人，“怙其庇荫”，召祸是可以预料的。话虽说得不错，因为再高的门第也是会倒的，人们的社会地位随着历史的发展，是变动不居的，但也不尽然，从暂时或短期来看，仗恃门第者还能横行一时，古来不是有许许多多“贵胄”、“衙内”横行不法，欺压小民，尽管道路以目，然其依然逍遥吗！