袁桷1266—1327

字伯长，庆元路鄞县（今属浙江）人。元大德初，荐为翰林国史院检阅官。官至翰林侍讲学士。谥文清。王应麟弟子。熟悉掌故，长于考据。为文多制诰碑铭题跋。亦能诗，以工稳见长。有《清容居士集》。

袁桷

袁桷 (1266—1327) 字伯长，号清容居士。鄞县 （今浙江鄞县）人。早有声名，举茂才异等。起为丽泽书院山长。元大德年间，荐授翰林国史馆检校官。尝作《北郊议》，礼官服其博，多采用之。累迁翰林侍讲学士。泰定初年 (1324年)辞归，及卒，谥文清。桷稔知前代典故，朝廷制册、勋臣碑铭，多出其手。又长考据之学，著有 《易说》、《春秋说》、《延祐四明志》 等。亦能诗，有 《清容居士集》50卷传世。

袁桷1266—1327

字伯长，庆元鄞县（今属浙江）人。童时即以能文称，先后拜戴表元、王应麟、舒岳祥为师。部使者举茂才异等，授丽泽书院山长。元成宗大德(1297—1307)初，程钜夫等荐为国史院检阅官，进十议，升应奉翰林文字，迁待制，拜集贤直学士。英宗至治元年(1321)，迁侍讲学士。泰定帝泰定(1324—1328)初，辞归。泰定四年(1327)卒，谥文清。朝廷制册、勋臣碑铭，多出其手。著有《易说》、《春秋说》、《清容居士集》。元代中期文坛上，袁桷颇为活跃，人视其文字如圭璋珠贝，愿一睹之而不可得。其论诗，推崇“唐人风调”。在其各体诗作中，以七言绝句最能体现学唐之痕迹，如《晚访仲章不遇》，写得工整雅致，意境优美，语淡而意浓，确有唐人风调。其五言古峭，但喜说理，兼受晋人玄言诗影响，这在他的《舟中杂咏十首》中表现得较明显，往往由景物而悟理。七言古诗则不同，流利顺畅，颇多警句。他曾到上京，写过一些歌咏塞外风光的诗作。《元史》卷一七二有传。

袁桷1266—1327

字伯长，号清容居士。庆元路鄞县（今浙江鄞县）人。元代文学家。举茂才异等，起为丽泽书院山长。成宗大德初，荐授翰林国史院检阅官，历集贤直学士、翰林直学士、知制诰同修国史。累迁翰林侍讲学士。泰定初辞归。卒谥文清。著有《清容居士集》五十卷。
索引：袁桷，伯长，清容居士，文清。

袁桷1267—1327

元代著名辞赋家。《元史》有传。庆元鄞县（今浙江宁波）人。字伯长。幼年便有声名。部使者举茂才异等，起为丽泽书院山长。元成宗大德(1297—1307)初被荐为翰林国史院检阅官。升应奉翰林文字、同知制诰，兼国史院编修官，历两考，迁待制；又再任，拜集贤直学士。久之，移疾去官。后授翰林直学士、知制诰同修国史。至治元年(1321)迁侍讲学士。泰定(1324—1327)初辞归。卒谥文清。袁桷少从戴表元、王应麟、舒岳祥诸遗老学习，又处于元代兴文之际，朝廷之制册、勋臣碑铭多出其手。文章博硕伟丽，诗格俊迈高华，著作宏富。为文崇韩愈、欧阳修，对理学家的狭隘偏颇文论不满。现存赋22篇、骚3篇、辞14篇。袁桷所作赋风格醇厚。如《桐柏观赋》、《隐居园赋》都语言清俊流畅，颇有汉魏之遗风。骚、辞都酷似《楚辞》。著有《清容居士集》等。

清容居士集／清容居士集

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袁桷1267—1327

字伯修，号清容居士，鄞县（今浙江宁波）人。早年举茂材异等科，为丽泽书院山长，官至侍讲学士。少从戴表元、王应麟学。后入翰林、朝廷制册、勋臣碑版，多出其手。论文崇奉韩愈、欧阳修，对理学家文论的狭隘偏颇深致不满。其散文雍容典雅，博硕伟丽，为一代名家。在大德、延佑元治极盛之际，他的文章起着承前启后的作用，“遂为虞、杨、范、揭等先路之导。”(《四库总目提要》)著有《清容居士集》。

袁桷1266～1327Yuan Jue

man of letters of the Yuan Dynasty.Works: A Collection of Hermit Qingrong,etc.

袁桷1266—1327

元文学家。字伯长。庆元（今浙江宁波）人。大德初，荐为翰林国史院检阅官。官至翰林侍讲学士。熟习掌故，长于考据。所作文以制诰碑铭为多，诗格清隽，造语工致。有《清容居士集》

袁桷1266—1327

字伯长。元庆元（浙江宁波）人。大德初，为翰林国史院检阅官。历任国史院编修，翰林、集贤直学士、侍讲学士。时朝廷制册、勳臣碑铭多出其手。精通诗词、考据、史学。有《清容居士集》等。

袁桷

(南宋·咸淳三年——元·泰定四年 1267～1327)浙江慶元人。字伯長，號清容居士。歷麗澤書院山長，任翰林國史院檢閱，進侍講學士，贈中書省參知政事，追封陳留郡公，謚文清。精詩文，工書法，朝廷制册、勛臣碑銘，多出其手，為一時藝壇之領袖。明陶宗儀 《書史會要》 曰： “桷書自晉、唐中來，而自成一家。”明李日華云： “袁清容書，快利沈頓，亦是誠懸 （柳公權）兒孫。”有《延祐四明志》、《清容居士集》五十卷，後者卷四十六至五十為 《清容居士題跋》。

袁桷尺牘 （局部）