兰亭序真伪之争

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汉字问题讨论之一。1965年，郭沫若发表《由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪》一文，认为《兰亭序》系后人伪作，从而在学术界引起一场讨论。晋代是否存在《兰亭序》那样的字体，楷书和行书究竟成熟于何时，成为争论的焦点。郭沫若等人根据新出土的东晋墓志和晋代《三国志》写本残卷，证明东晋基本上还处于隶书阶段，由此推测王羲之书法真迹应带隶书笔意，和《爨宝子》、《爨龙颜》碑风格相近。而《兰亭》笔法已经是成熟的唐代楷法，其墨迹和文章系隋代智永所依托。另一种意见则认为，魏晋时代已经出现相当成熟的行书和楷书，王羲之在此基础上加以革新，创造出“风流婉约”的书体，不足为奇。东晋各种书体有其专用范围，碑刻多用隶书，尺牍文稿多用行楷，碑刻字体不足以代表东晋书法的全貌。尽管今存《兰亭序》为唐人临摹本和后代翻刻本，有所失真，但大致反映出王羲之书法面目，决非伪作。