虞世南558—638

唐初大臣、书法家。字伯施，越州余姚（今属浙江）人。善作文，尤精书法。大业初，任起居舍人。后入窦建德军，授黄门侍郎。建德失败，他归唐秦王府，任记室、弘文馆学士，与房玄龄掌文案。唐太宗即位，任著作郎。因年老力衰，上表乞归，不许，迁秘书少监。贞观七年(633年)升秘书监，赐爵永兴县子。太宗很看重他的博识，常与他谈论古帝王为政得失。曾对侍臣说：我因暇日与虞世南商略古今，有一言之失，他没有不怅恨的，其诚恳若此。人们都象他，何忧天下不能治理！他经常直言劝谏。曾劝太宗“勿以功高古人而自矜伐，勿以太平渐久而自骄怠”，要“慎终如始”。尝称他有五绝，即德行、忠直、博学、词藻、书翰。贞观十二年死，时年八十一。太宗很悲痛，称他是“当代名臣”；几年以后，又在梦中会见他，为此还专门下了一道诏书，同时下令在凌烟阁画上他的形貌。他精于书法，曾从王羲之七代孙僧智永传授，外柔内刚，圆润遒丽，与欧阳询、褚遂良、薛稷同为初唐四大书法家。碑刻有真书《孔子庙堂碑》，文有《北堂书钞》一百六十卷。

虞世南558—638

唐代书法家。字伯施。越州余姚（今属浙江）人。官至秘书监，封永兴县子，世称虞永兴。博学善文辞，尤工书法。亲承王羲之七世孙智永禅师传授笔法，妙得其体。唐太宗李世民曾向其学书。因进呈《孔子庙堂碑》墨本，被赐以王羲之所佩右将军会稽内史黄银印。与欧阳询、褚遂良、薛稷并称为唐初四大书家。传世碑帖有《孔子庙堂碑》、《破邪论序》等。编有《北堂书钞》一百六十卷。继承王羲之书法传统，笔致圆融遒逸，外柔内刚，风神萧散，自开面貌，对初唐书学影响甚大。

虞世南558—638

字伯施，行七。越州馀姚（今属浙江）人。少受学顾野王，十年精思不懈，文章赡博。仕陈为建安王法曹参军。为秘书郎。隋炀帝疾其峭正，终不甚用。唐太宗时，为弘文馆学士，改秘书监，封永兴县子。太宗贞观十二年(638)以银青光禄大夫致仕，寻卒，谥曰文懿。世南貌儒谨而中抗烈，议论持正，太宗曾戏作艳诗。世南谏曰：“圣作虽工，体制非雅。上之所好，下必随之。此文一行，恐致风靡。轻薄成俗，非国之利。”(见《唐会要》)太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为“五绝”。其书法善正行草书，与欧阳询齐名，并称“欧虞”。诗文婉缛类徐陵，仍未脱齐梁风气，诚如明许学夷所云“盖世南维知宫体妖艳之语为非正，而绮靡之弊则沿陈、隋旧习而弗知耳。”(《诗源辨体》)其中也不乏《咏蝉》等有寓意的咏物诗及较刚健的边塞诗。世南尝编修著名的类书《北堂书钞》。《全唐诗》存诗一卷，事见新、旧《唐书》本传。

虞世南558—638

字伯施。越州余姚（今浙江余姚县）人。唐代书法家、文学家。初仕陈，为建安王法曹参军，陈亡，与兄世基同入长安。隋炀帝时，曾任秘书郎、起居舍人。入唐，为秦王府记室参军，弘文馆学士，迁太子中舍人。太宗即位，转著作郎，官至秘书监，封永兴县子，后进爵县公，世称虞永兴。卒谥文懿。曾编纂著名类书《北堂书钞》一百六十卷。原有诗集三十卷，已佚。《全唐诗》辑存其诗三十二首，编为一卷。
索引：虞世南，伯施，永兴，文懿；北堂。

虞世南558—638

字伯施越州余姚（今浙江余姚）人。与兄世基同学于顾野王。文章婉缛，慕徐陵，深受徐陵赞赏。世基辞章清劲胜于世南，而赡博不及世南。世人以方晋之二陆 世南历任秘书郎等职，炀帝爱其才，而疾其峭正，始未重用。入唐，历任员外散骑侍郎、弘文馆学士、秘书监、银青光禄大夫。卒谥文懿。有集三十卷。今存诗一卷，载《先秦汉魏晋南北朝诗》、《全唐诗》。

虞世南

世南，越州人，仕太宗，帝每称其有五绝： 德行、忠直、博学、文词、书翰也。既卒，帝曰：“世南于我犹一体，拾遗补阙，无日忘之，盖当代名臣，人伦准的。今其云亡，石渠、东观中无复人矣！” (计有功 《唐诗纪事》卷四)

虞监师资野王，嗜慕徐、庾。髫丱之年，婉缛已著； 琨玙之美，绮藻并丰。虽隋皇忌人之主，贞观睿圣之朝，然而善始之爱，身存乱国，准伦之誉，竟列名臣，骈美二陆，不信知言矣乎？其诗在隋则洗濯浮夸，兴寄已远； 在唐则藻思萦纡，不乏雅道。殆所谓圆融整丽，四德具存，治世之音，先人而兴者也。至如“横空一鸟度，照水百花燃”、“竹开霜后翠，梅动雪前香”，天然秀颖，不烦痕削。又《长春宫应令》云“民瘼谅斯求”，《江都应诏》云“顺动悦来苏”，其视宫体之规，同归雅正。石渠、东观之思，自非圣主，何能扬休于后世哉！(徐献忠 《唐诗品》)

按《唐书》：“世南文章婉缛 ，慕徐陵。太宗尝作宫体诗，使赓和。世南曰：‘圣作诚工，然体非雅正，臣恐此诗一传，天下风靡，不敢奉诏。’帝曰：‘朕试卿耳。’后帝为诗一篇，述古兴亡，既而叹曰：‘钟子期死，伯牙不复鼓琴，朕此诗何所示耶？’敕褚遂良即其灵座焚之。”今观世南诗，犹不免绮靡之习，何也？盖世南虽知宫体妖艳之语为非正，而绮靡之弊则沿陈隋旧习而弗知耳。且世南所慕徐陵，而谓之雅正，可乎？ 至如《出塞》、《从军》、《饮马》、《结客》及魏徵《出关》等篇，声气稍雄，与王褒、薛道衡诸作相上下，此唐音之始也。(许学夷 《诗源辩体》卷一二)

虞世南558—638

字伯施，馀姚（今属浙江）人。在隋官秘书郎，入唐任弘文馆学士、秘书监。文章以婉缛著称，能诗，清汪汲《词名集解》卷六列其〔织锦曲〕一首。

虞世南558—638

字伯施，越州余姚（今属浙江）人。在隋为秘书郎。入唐为秦王府记室参军，迁太子中舍人。太宗时，历任弘文馆学士、秘书监。赐爵永兴县子，世称虞永兴。诗文与书法俱工。太宗称其德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝。书法亲承王羲之后裔僧智永传授，继承了王羲之、王献之的书法传统，外柔内刚，笔致圆融遒丽，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称为唐初四大书法家。正书碑刻有《孔子庙堂碑》。编有《北唐书钞》一百六十卷。世南沈思寡欲，精思读书。文章婉缛，其诗仍有六朝绮错婉媚之风。有《虞永兴集》。《全唐诗》编诗一卷。

虞世南558—638

唐代书法家、辞赋家。新、旧《唐书》有传。字伯施，越州余杭（今属浙江）人。性沉静寡欲，笃志勤学，少与兄世基受学于顾野王，十余年积思不倦。善属文，尝祖述徐陵，文章婉缛。仕陈为建安王法曹将军。入隋，与世基俱有重名，时人方之二陆。大业(605-618)中，累授秘书郎，迁起居舍人。入唐，为秦府参军，转记室，迁太子中舍人。太宗即位，转著作郎，兼弘文馆学士，迁太子右庶子，除秘书少监。贞观七年(633)转秘书监，赐爵永兴县子。八年(634)进封县公，世称虞永兴。贞观十二年(638)，授银青光禄大夫，弘文馆学士，寻卒。书法继承“二王”(羲之、献之)传统，外柔内刚，笔致圆融遒丽，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称“唐初四大家”。唐太宗每称其有五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。纂有《北堂书钞》160卷。原有集30卷，已佚。《全唐诗》辑其诗32首，《全唐文》辑其文18篇。今存赋4篇，其中以《狮子赋》写得最有气势，读之令人感奋。

虞世南【同义】总目录

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虞世南行秘书

虞世南

唐代书法家。公元558年生，638年去世。越州余姚（今浙江省余姚市）人。在陈隋时为官，入唐后已至晚年，历任弘文馆学士，后改秘书监，封永兴县子，世称“虞永兴”。唐太宗称其五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文辞，五曰书翰。他精于书法，曾得智永传授书艺，并继承二王笔法，其笔致圆融冲和而遒丽挺劲，唐李嗣真称其字萧散洒落。流传至今的有：行草墨迹《汝南公主墓志铭》，纸本行书纵25.9cm，横38.4cm。18行、222字；碑刻有《孔子庙堂碑》，为虞世南69岁时书，碑高400cm，宽150cm，楷书35行，行64字；《破邪论序》小楷36行，行20字。

虞世南558—638

唐代大臣、书法家。字伯施。越州余姚（今属浙江）人。隋大业中，累至秘书郎，十年不迁。唐太宗时，为著作郎，兼弘文馆学士。迁太子右庶子，固辞不拜，除秘书少监。后转秘书监，封永兴县子。贞观八年(634)，进封县公。太宗称他有五绝： 一德行，二忠直，三博学，四文辞，五书翰。同郡沙门智永善王羲之书，世南以之为师，妙得其体。卒年81，谥曰文懿。与*欧阳询、*褚遂良、*薛稷并称初唐四大书家。唐张怀瓘《书断》列其*隶书、*行书、*草书于妙品，故曰“行草之际，尤所偏工”。传世书迹有*《孔子庙堂碑》、*《汝南公主墓志》等。原有集30卷，已佚。《全唐诗》收录其诗1卷。编有《北堂书钞》173卷。两《唐书》有传。

虞世南558—638

唐代大臣、书法家。字伯施。越州余姚（今属浙江）人。隋大业中，累至秘书郎，十年不迁。唐太宗时，为著作郎，兼弘文馆学士。迁太子右庶子，固辞不拜，除秘书少监。后转秘书监，封永兴县子。贞观八年(634)，进封县公。太宗称他有五绝： 一德行，二忠直，三博学，四文辞，五书翰。同郡沙门智永善王羲之书，世南以之为师，妙得其体。卒年81，谥曰文懿。与*欧阳询、*褚遂良、*薛稷并称初唐四大书家。唐张怀瓘《书断》列其*隶书、*行书、*草书于妙品，故曰“行草之际，尤所偏工”。传世书迹有*《孔子庙堂碑》、*《汝南公主墓志》等。原有集30卷，已佚。《全唐诗》收录其诗1卷。编有《北堂书钞》173卷。两《唐书》有传。

378 虞世南558—638

自幼过继叔父为子，故字伯施。唐代书法家。越州余姚(今属浙江)人。在陈、隋两代为官，均不得志，入唐后，太宗时官拜弘文馆学士，改秘书监，封永兴县公，世称“虞永兴”。帝称其德行，忠直、博学、文词、书翰五绝。工书法，亲承智永传授，妙得其体，所书笔致圆融遒丽，外柔内刚，“下笔如神，不落疏慢”。与欧阳询、褚遂良、薛稷并称初唐四大家。传世碑帖有《孔子庙堂碑》(有专条)等。墨迹无存。编有《北堂书钞》一百六十卷。

虞世南558—638

字伯施，越州余姚（原属浙江省）人，初仕陈、隋，终入唐。太宗引为秦王府参军，后封永兴县子，进封县公，世称 “虞永兴”。太宗称赞他有五绝： 一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。曾从师于智永，尽得二王笔法。《宣和书谱》说： “虞则内含刚柔，欧则外露筋骨。君子藏器，以虞为优。” 著名的书迹有中楷 《孔子庙堂碑》、小楷 《破邪论》，行书《汝南公主墓誌草稿》。

唐 ·虞世南 《孔子庙堂碑》

虞世南558—638

唐初诗人、书法家。字伯施，越州余姚（今属浙江）人。隋时为秘书郎。入唐任弘文馆学士，秘书监，封永兴县子，时称“虞永兴”。所作多为“应制诗”，为唐初著名宫廷诗人。《咏蝉》等小诗则颇有兴寄。原有集三十卷，已佚。《全唐诗》编其诗为一卷，《全唐文》录存其文十八篇。另编有《北堂书钞》一百卷，为分类编排的古书句摘。参见“艺术”中的“虞世南”。

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虞世南558—638

唐初书法家。字伯苑，越州余姚（今属浙江）人。官至秘书监，封永兴县子，世称“虞永兴”。书师承智永，又得二王之法。其字外柔内刚、立意沉粹、温润圆浑。为唐初四大家之一。传世墨迹有《孔子庙堂碑》。

虞世南558—638

唐书法家。字伯施。唐越州余姚（今属浙江省）人。仕隋为秘书郎，入唐宫至秘书监。赐爵永兴县子，授银青光禄大夫，溢文懿。工正、行、草书。与欧阳询、褚遂良、薛稷并初唐四家。唐太宗曾说：“世南一人，遂兼五绝，一曰博学，二曰德行，三曰书𨌺、四曰词藻，五曰忠直。有一于此，足谓名臣，而世南兼之”。世南行草书，尤为偏工，晚年更加遒逸。其书亲承智永传授，继承了王羲之的书法传统，外柔内刚，笔致圆通。后人评其书：“永兴超出，下笔如神。不落疏慢，无渐世珍。”存世主要书迹有《破邪论》、《汝南公主墓志铭》、《北堂书钞》等。

虞世南558——638

字伯施，越州馀姚（今属浙江）人。与兄虞世基同受学于南朝陈顾野王。文章婉丽，倾慕徐陵；徐陵亦以为类己，由是知名。仕隋为秘书郎，未见重用。入唐，为员外散骑侍郎，弘文馆学士。后为秘书监，封永兴县公。以德行、忠直、博学、文词、书翰“五绝”见称于世。尤精于书法。亲承王羲之七代孙僧智永传授，继承了二王的传统，外柔内刚，笔墨圆融遒丽。是唐初四大书法家之一。另辑有《北堂书钞》160卷，分类编排，摘录群书之名言隽句，供当时作文采摭之用，颇有影响。

虞世南558-638yú shì nán

《本草纲目》兽部第51卷狮(1)。人名。隋末唐初官吏，字伯施，越州余姚（今属浙江）人。隋为秘书郎，入唐任秘书监，弘文馆学士。致仕授银青光禄大夫，赐永兴县子。谥文懿。著有《北堂书钞》。

虞世南558～638Yu Shinan

man of letters and calligrapher of the Tang Dynasty. Works: A Collection of Writings from the North Hall,etc.

虞世南

字伯施，越州余姚人。初与兄虞世基同事于陈，陈灭，与世基入隋，累至秘书郎。隋末，为窦建德所获，署黄门侍郎。李世民灭建德，引为府参军，转记室，迁太子中舍人。世民即位（唐太宗），释世南员外散骑侍郎、弘文馆学士，改秘书监。贞观十二年(638)致仕，卒，年八十一。世南亦以书法见长。

虞世南558—638

唐初杰出书法家。字伯施。越州余姚（今属浙江）人。少受学于顾野王，十年精思不懈，文章赡博。初为隋炀帝近臣；入唐后，为弘文馆学士，官至秘书监， 封永兴县子， 世称“虞永兴”。博学善文辞，尤工书法，亲承智永传授，妙得其体。所书笔致圆融遒逸，外柔内刚，风神萧散，自开面貌。人谓其法书得王献之规范。偏工行草，而晚年正楷，可与王羲之相后先。相传他勤于学书，卧时常在被中划腹练习；作字不择纸笔， 都能如志。与欧阳询齐名，并称“欧虞”，俱为后世宗法。传世碑帖有《孔子庙堂碑》、《破邪论》等。

虞世南558—638

唐书法家。字伯施。赵州余姚（今属浙江）人。入唐，官至秘书监，弘文馆学士。善书法，得王羲之七世孙智永真传，其字气色秀润，遒劲圆通，外柔内刚，为唐初四大书家之一。又编有《北堂书钞》一百六十卷，行于世。

虞世南

虞世南像

虞世南書

(陳·永定三年——唐·貞觀十二年，558～638)越州余姚 （今浙江余姚）人。字伯施。世基弟。少受業顧野王，十年精思不懈。初仕陳，隋·大業(605——617)初拜秘書郎，煬帝 （楊廣）疾其峭正，弗甚用。入唐，太宗 （李世民） 時受禮遇，引為秦府參軍，充弘文館學士，貞觀七年(633)轉秘書監，賜爵永興縣公，以銀青光禄大夫致仕，卒贈禮部尚書，謚曰文懿。
世南性沈静寡欲，篤志勤研，博通諸學，妙善屬文，尤工毫翰。其筆法傳歐陽詢、褚遂良，遂良傳薛稷，是為“貞觀四家”。太宗嘗命寫 〈列女傳〉 以裝屏風，于時無本，世南暗疏之，不失一字。太宗嘗稱世南有五絶：“一曰德行，二曰忠直，三曰博學，四曰文詞，五曰書翰。”云： “具其一，足為名臣，而世南兼有之。”《宣和書譜》曰：“釋智永善書，得王羲之法。世南往師焉，于是專心不懈，妙得其體。晚年正書，遂與王羲之相後先。當時與歐陽詢皆以書稱，議者以謂歐之與虞，智均力敵，亦猶韓廬之追東郭㕙也。虞則内含剛柔，歐則外露筋骨，君子藏器，以虞為優。蓋世南作字，不擇紙筆，皆能如志，立志沉粹，若登大華，百盤九折，委曲而入杳冥。”《書概》謂： “論唐人書者，别歐、褚為 ‘北派’，虞為‘南派’。蓋謂 ‘北派’本隸，欲以此尊歐、褚也。然虞正自有篆之玉筋意，特主張北書者不肯道耳。”《唐人書評》評云：“虞世南書，體段遒媚，舉止不凡，能中更能，妙中更妙。”潘正煒論歐書時云：“唐代書家，歐、虞并稱。歐書内柔外剛，虞書内剛外柔。雖各立門户，實為异曲同工。”孫承澤有絕贊之辭： “有唐三百年，書法誠以永興 （虞世南）為第一。”嘗被中畫腹書，末年尤妙。自謂：“余昔夢吞筆，後夢張芝指為一道字，方悟其書。”以〈孔子廟堂碑〉石本進呈，太宗特賜王羲之黄銀印一顆，世南之書貴重斯時如此。嘗作《筆髓論》一篇，學者多宗焉。著《北堂書鈔》一百六十卷。其書法名迹有：〈孔子廟堂碑〉、〈汝南公主墓志銘稿〉、〈積時帖〉、〈左脚帖〉、〈破邪論序〉、〈白鶴觀碑〉等。