藏富于民

使变富

富
使国家富有：富国(～裕民)
　使国家富裕，军队强大：富国强兵
使富贵：富禄
使人民富足：富民
让人民富裕起来：藏富于民　藏财于民
使国家安定，使人民富裕：安国富民
使国家和人民富裕：富国裕民
使国家富裕、民力强盛：富国强民
发展家业，使家庭变富：发家(发家致富；发家致业)
　迷信指招引财神进门带来钱财，发家致富：招财进宝
　用冷酷无情的手段积攒钱财，发家致富：刻薄成家

藏富于民

中国古代主张国家减轻赋役征发，通过藏富于民的方式来发展生产、稳定国家财政收入的经济思想。春秋时期齐国的管仲说：“无夺民时，则百姓富。牺牲不略，则牛羊遂。”(《国语·齐语》)主张国家徭役的征收与赋税的课征要适时适量，以此来富民富国。孔子认为治国理财离不开富民，由此提出“庶之”、“富之”、“教之”(《论语·子路》)的主张，把富民放在治国的首要地位上。同时，富民不仅要发展生产，还要减轻国家的赋税课征，实行“敛从其薄”的原则。孔子学生有若继承孔子的思想，提出藏富于民、轻税以足国用的主张。《论语·颜渊》载：“哀公问于有若曰： ‘年饥，用不足，如之何？’有若对曰：‘盍彻乎？’ 曰： ‘二，吾犹不足，如之何其彻也？’对曰： ‘百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？’”认为国家财政的充足，不在于加征赋税，而在于轻税富民，进而富国。孟子亦说：“薄其税敛，民可使富也。”(《孟子·尽心上》)藏富于民的思想主要反映了儒家的经济主张，历代儒家多持此论。

藏富于民cánɡ fù yú mín

把财富藏在百姓手中。意指让百姓富裕。也作“藏财于民”。

藏富于民cángfùyúmín

〔述宾〕 富，财富。于，在。把财富藏在老百姓手中。让老百姓富裕起来，使国力富强。语本《汉书·萧望之传》：“古者藏财于民，不足则取，有余则予。”周恩来《藏富于民》：“毛主席主张能少购就少购一点，～是好事。”
△ 褒义。用于治国方略。