薏苡谤yì yǐ bàng

形容人遭受谤毁、诬陷，蒙受冤屈。晋·司马彪《续汉书》：“昔马援以薏苡兴谤，王阳以衣囊邀名，嫌疑之戒，愿留意焉。”(引自《太平御览》卷四五二)《后汉书·马援刘传》：“初，援在交址，常饵薏苡实，用能轻身省欲，以胜瘴气。南方薏苡实大，援欲以为种，军还，载之一车。时人以为南土珍怪，权贵皆望之。援时方有宠，故莫以闻。及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。……帝益怒。援妻孥惶惧，不敢以丧还旧茔，裁买城西数亩地槁葬而已。宾客故人莫敢吊会。”陈子昂《题居延古城赠乔十二知之》：桂枝芳欲晚，薏苡谤谁明？白居易《得微之到官后书备知通州之事》：侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。刘长卿《贬南巴至鄱阳》：猜嫌伤薏苡，愁暮向江蓠。郑还古《吉州道中》：薏苡殊非谤，羊肠未是艰。

薏苡谤

《后汉书.马援列传》：“初，援在交耻，常饵薏苡实，用能轻身省欲，以胜瘴气。南方薏苡实大，援欲以为种，军还，载之一车。时人以为南土珍怪，权贵皆望之。援时方有宠，故莫以闻，及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。”后用来形容人遭受毁谤，蒙冤受枉。陈子昂《题居延古城》：“桂枝芳欲晚，薏苡谤谁明？”

薏苡谤

借指颠倒黑白的诬陷。唐杜甫《寄李十二白二十韵》诗： “稻梁求未足，薏苡谤何频。”
○ 薏苡明珠