萱草忘忧xuān cǎo wàng yōu

指以某些寄托来排遣忧愁。《诗·卫风·伯兮》：“焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。”毛传：“萱草令人忘忧。背，北堂也。”玄笺：“谖，本又作萱。”《文选·嵇唐〈养生论〉》：“合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。”白居易《酬梦得比萱草见赠》：杜康能散闷，萱草解忘忧。陆龟蒙《庭前》：合欢能解恚，萱草信忘忧。张九龄《题画山水障》：萱草忧可树，合欢忿益蠲。

萱草忘忧

汉族晋代音乐家传说。流传于豫西南一带。相传魏末司马昭弄权准备篡夺曹氏江山，嵇康见前途无望，满腹忧愁，常与朋友们在竹林中饮酒解忧。过一段时间朋友们各奔前程，他郁郁寡欢，竟害起忧愁病。一日他去太行山，得到活神仙孙登老人的指点，在山中住了一百天。他在那里写诗文、练书法、学弹琴，并且食用忘忧草(萱草，即黄花菜)，慢慢治好了忧愁病。后来司马昭要杀他时，孙登老人特派孙女送去酒和忘忧草祭他。开斩之前他从容不迫地弹了一曲《广陵散》，视死如归。

萱草忘忧

《诗·卫风·伯兮》：“焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心。”毛传：“谖草令人忘忧。”郑笺：“谖，本又作萓。”后以此典指有所寄托，排遣忧愁。南朝梁·萧纲《夜听妓》：“合欢蠲忿叶，萱草忘忧条。”后汉·蔡琰《胡笳十八拍》：“对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤。”南朝宋·谢惠连《陇西行》：“厥包者柚，忘忧者萱。何为有用，自乖中原。”南朝齐·王融《和南海王殿下咏秋胡妻》：“思君如萱草，一见乃忘忧。”

萱草忘忧

参见“北堂萓”。韦骧《沁园春·廷评拜官》：“萱草忘忧，榴花含笑，庭院风光如再新。”

萱草忘忧

【出处】 《诗·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。”《文选·嵇康〈养生论〉》：“合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。”
【释义】 谖草，即萱草，古人认为萱草可以使人忘却忧愁，又名忘忧草。背，指北堂，为主妇之居室。后以此典指排遣忧愁；也以“萱堂”等借指母亲。
【例词】 北堂萱 树萱 忘忧草忘忧萱草 萱草忘忧 萱堂 萱庭 庭萱 萱砌
【用例】
〔北堂萱〕 宋·陆睿《甘州》：“觉秋风，未曾吹著，但砌兰，长倚北堂萱。”
〔忘忧草〕 南朝陈·江总《春夜山庭》：“户对忘忧草，池惊旅浴禽。”
〔萱草忘忧〕 唐·陆龟蒙《庭前》：“合欢能解恚，萱草信忘忧。”
〔萱堂〕 元·耶律楚材《思亲有感》：“囊中昆仲亲书帖，箧内萱堂手制衣。”

萱草忘忧

萱草，植物名。俗名金针菜，古人以为食之可以忘忧，因有萱草忘忧之语。《诗经·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”毛传曰：“谖草，令人忘忧。”按，谖草，即萱草。《文选》五三三国魏嵇康《养生论》：“合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。”

萱草忘忧xuān cǎo wànɡ yōu

萱草：即“忘忧草”，一种多年生草本植物。现多用于比喻有特殊感情的人或事物能给人安慰，能排除心中的烦闷、忧愁。A son is a comfort to the mother.

萱草忘忧xuān cǎo wànɡ yōu

比喻有特殊感情的人或事物能给人以安慰，以排解心头的忧闷。多指儿子能安慰母亲之心。萱草： 俗称金针菜，也叫忘忧草，多年生草本植物。

萱草忘忧xuāncǎo-wàngyōu

〔主谓〕 萱草，多年生草木植物，供观赏。俗多以喻母子。子能慰其母，可使母以忘忧。语本《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”嵇康《养生论》：“合欢蠲忿，～，愚智所共知也。”
△ 多用于儿子安慰母亲方面。