莫里斯1834—1896William Morri

十九世纪后半叶英国一位杰出的积极浪漫主义诗人和小说家，同时又是英国空想社会主义者。生身于英国埃塞克斯郡沃尔瑟姆斯托城一个富商的家庭。其父是一个拥有不少地产的证券经纪人。1853—1855年就学于牛津。1856年创办月刊《牛津和剑桥杂志》。曾发表许多诗作。1877年加入了自由党的左派和东方问题协会（由社会人士联合组织的），反对保守党政府和土耳其联盟对俄国进行的侵略战争。在《不正义的战争》中，呼吁英国工人起来争取和平。1883年加入了民主联盟，成为一个社会主义者。后因不满意社会民主联盟的机会主义政策路线，退出联盟，组织了社会主义者同盟。任该同盟的机关报《公共福利》周刊的主编，写了大量的宣传社会主义的诗歌和作品。使其名扬世界的小说《梦见约翰·鲍尔》(1886—1887年)和《乌有乡消息》(1890年)都是首先在《公共福利》周刊上发表的。莫里斯在社会主义同盟的宣言中，根据马克思主义的理论，提出实现“革命的国际社会主义”的主张。其基本内容是要求改变社会基础，消灭阶级和国家的界限，消灭剥削，按劳分配，一切生产资料公有。要求废除现有社会制度，实现社会主义或共产主义。其一生的作品在他死后由其女儿整理，编成24卷的全集出版(1910—1915)。

莫里斯Morris

马尼托巴省城镇。以马尼托巴省第二任省督亚力山大·莫里斯的名字命名。位于温尼伯南面55千米红河与莫里斯河的汇合处。人口1613(1980年)。19世纪初曾是皮毛贸易的竞争之地，后来成为连接明尼苏达州圣保罗城与红河谷的商旅之道。19世纪70年代初，来自安大略的移民到此定居。红河与莫里斯河常常泛滥成灾，如1950年、1966年和1979年发生的洪水给该城带来极大危害。现已成为贸易中心，同时也发展了一些工业。每年举办的马尼托巴牧童竞技大赛和农业博览会促进了旅游业的迅速发展。

莫里斯1834—1896Morris

19世纪英国工艺美术家。他主张把工艺本质上的艺术价值与实用相结合，是近代新工艺理论与实践的推动者。他对中世纪美术与工艺的结合给予肯定，并致力于现实生活的美化，及对当时充满矫饰的样式化及卑俗的工业化的歪曲，主张创造简洁、优美、方便、实用的日常生活用品，同时也是艺术品。他的理论与实践为20世纪新的工业设计的发展打下了基础。

莫里斯1901—

美国实用主义哲学家、符号学（又译指号学）家。企图用符号学把逻辑实证主义的形式主义方面和经验主义方面以及它们与实用主义都统一起来，看作是符号的句法上、语义上和语用上的三种功能，因此他的符号学分为句法学、语义学、语用学三部分，认为这就可以提供一种统一的科学，将全部逻辑学（符号与符号的关系）、经验主义的存在论（符号与它的对象的关系）和生物社会学（符号与符号的解释者的关系）都包括在内。主要著作有《符号论基础》、《符号、语言和行动》等。

莫里斯1901—Morris, Charles William

美国哲学家、逻辑学家，逻辑实用主义代表人物之一，指号学的创立者。出生于丹佛市，就读于威斯康星大学、西北大学、芝加哥大学。任教于哈佛大学、芝加哥大学、佛罗里达大学。曾任美国哲学协会西部分会主席。他试图把美国实用主义和逻辑实证主义融合为“科学经验主义”，其主要工作为两项：创立指号学和提出价值学理论。指号主要指一切科学都应用的人类语言，也包括“有所指”的行为或事物。他的指号学分为语义学、语用学和语形学三个分支，强调指号的实用方面。莫里斯在价值学中主要研究偏好行为，即对特定对象或情境的取舍。他试图通过对指号学和价值学的综合研究解决哲学、科学和社会的一切问题。主要著作有：《逻辑实证主义、实用主义和科学经验主义》 (1937)、 《指号理论基础》(1938)、《指号、语言和行为》(1946)、《开放的自我》(1948)、《意谓和意义》(1964)、《实用主义指号学和行为理论》(1977)等。