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晚唐人注重在用典方面出新,宋人更欲化腐朽为神奇,一味在典故的表述上争长,蔚成风气。
一些诗人、赋家竟以罗列典故自炫。明代有作赋通篇以典故陪衬者。张之象《叩头虫赋》云:“唯在邦而如矢,则史之可稀;若枉尺而直寻,亦轲氏之所非。
以此齐饿者扬目而不食,钟离意得珠而固辞。
周侯持法于细柳,苏武建节于外夷。若乃王丹之饯陈司马,特不拜以为赠;汲黯之遇卫将军,但长揖以致敬。
见甄后而不伏,固刘桢之守正;向小儿而折腰,斯陶令之解印。”通篇俱用叩头故事,虽称渊博,终非文学之本。
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