苏格拉底的“知识道德平行”论

苏格拉底(Sokrates公元前469—前399)古希腊唯心主义哲学家、伦理学家。生于雅典。父亲是位雕刻匠，母亲是位接生婆。他是柏拉图的老师，早年曾从事自然哲学的研究，后来转向探讨各种人文问题，以雅典公民的身份从事伦理道德的说教。公元前399年，被诬谄为不信神和腐蚀青年而被处死。苏格拉底反对人们去研究自然，认为自然界是神创造的，而人的理性根本不可能认识神所创造的东西，谁要去研究，那就是亵渎神。他的一生最关注伦理学问题，提出了“知识即美德，无知即罪恶”的“知识道德平行”论观点。他认为，知识是至善，正确的思维是正确的行动所不可缺少的。一个人要掌舵，必须有关于船的构造和功能的知识；与此相同，除非一个人知道什么是德性，知道克己、勇敢、正直和虔诚以及其对立面的意义，他就不能有德性。如果一个人知道什么是德性，什么是善，他就会有德性，会达到善。“没有人有意作恶或无意为善”，“没有人有意追求邪恶的东西或者他认为是邪恶的东西。趋恶避善不是人的本性。当被迫在两种邪恶之间有所抉择时，没有人在可以取其小者的情况下，选择那比较大的”。因而，恶行仅仅产生于无知。苏格拉底劝诫人们要关心自己的灵魂，不要去追求财富和荣誉；劝诫人们要“认识自己”，让人们知道自己在什么是善和至善的问题上是无知的，这样才能放弃原有的经验性的、感性的东西，去发现理性的知识，发现事物的概念，认识真理，从而避免祸患，达到善和幸福。苏格拉底的“知识即美德”观点，在西方伦理思想史上占有极重要的地位，它使得关于美德的道德思考超越了狭隘的经验理解，同时给道德行为提出了更高的要求，即不是盲目地服从神庙的神喻和传统的箴言戒命，而要把道德行为建立在知识的基础上，把知识和美德、知识和德性统一起来。苏格拉底的这些思想，在历史上产生了深远影响。