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字词 节用
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

节用jiéyònɡ

节省费用。
我们提倡兴利节用。/墨家主张尚贤、尚同,节用、节葬。

滥用←→节用làn yòng ← → jié yòng

滥用:过度地、胡乱地使用。
节用:尽量节约地使用。
【例】 任何地方必须十分爱惜人力物力,决不可只顾一时,滥用浪费。(毛泽东: 《必须学会做经济工作》) 敬事而信,节用而爱人,使民以时。(《论语.学而》)

采用

采用

采(采择;采纳) 用(纳用;录用) 餐挹
采用的谦词:窃取
编集子时采用:收录 齿录 筌拾
文章被采用:录用
沿袭采用:袭用
搜集采用:摭采
节录采用:节用
选择好的采用:择善而从 择从其善
放弃旧做法想法,采用新做法想法:弃旧图新 弃旧谋新 图新弃旧 去旧即新
一会儿来硬的,一会儿来软的,采用各种方式方法进行:做刚做柔 作刚作柔
舍弃短处而采用长处:弃短就长 弃短取长
鉴别采用:甄采
稍微采用:颇采
广泛地采用:遐苏
 广泛收罗采用:兼收并采
广泛吸收釆用:兼收并用
(认为合适而加以利用:采用)

另见:采纳 利用 模仿

☚ 采用   搬用 ☛

利用

利用

蹈 乘 假(被~)
利用好形势或好经验:借东风
利用漏洞:蹈隙
 利用过失:蹈瑕
利用顺便的机会:将机就机
按时节利用:节用
互相利用:相为
乘势利用:鱼乘
趁其虚弱或空虚时利用:趁虚
无空隙可利用:无隙可乘 无间可伺
有现成的东西而不加以利用:现钟不打 现钟弗打
(使事物或人物发挥效能:利用)

另见:运用 使用 发挥 乘机 乘便

☚ 利用   利用别人 ☛

节省

节省

撙(撙节) 啬(节啬) 杀省 省节 简省 俭省 减省 刻省 损省 损彻 损撤 裁节 抠搜 节吝 杀损 抑损 阔略 俭约 寡约 纤俭 约损 简俭 损缺
节省用度:撙用 撙度
 节省费用:节用
 谨慎行事,节省费用:谨行俭用
 检点自己,节省费用:谨身节用
节省使用:俭用
爱惜节省:爱省
节约,节省:俭节
简约,简省:省约
节制,减省:撙制
减少,减省:轻约
 削减,节省:裁省
 裁减节省:裁撙
节省减少:节减
从各方面节省:东撙西节
尽可能节省或谦抑:损之又损
节省太过而不合于礼:俭不中礼(尽可能少消耗:节省)

另见:爱惜 俭朴 简朴 朴素 节约 阔绰 奢侈

☚ 节省   生活简朴 ☛
节用

节用

中国古代统治者施行的一种消极救荒措施,主要有减膳、禁酒、省用三种。历代饥荒之所以严重,是因为缺乏积蓄,统治者平日奢靡浪费,又造成积蓄空虚。因此,历代救荒者均提倡节用。但在太平时期,统治者往往知而未能施行,或在名义上施行而实际上没有施行。待灾荒来临,就只好谋求事后补救之策,希望能弥补于万一,来顺应时议。其实施范围,一般仅限于皇宫与官府,有时也涉及于百姓。这种救灾办法,因其施行范围仅限于君主个人或君主外百官,往往只是流于形式,收效甚微。

☚ 开源节流   禁酒 ☛
节用

节用Jieyong

语出《墨子》。其含义:
❶节省费用,《论语·学而》“节用而爱人,使民以时”。
❷中国历史上主张节约国家财政支出和个人消费的经济思想,先秦、儒、墨、道学派都主张节用,其中墨家最为强调。墨子把“兼爱”原则推广到人们生活上提出了“节用”,主张皇室和国家财政的开支,必须有利于人民,否则就是浪费,应该制止。他指出,穿衣之道,在于冬能防寒,夏能取凉;居住之道,在于冬避风寒,夏避暑雨;行路之道,在于本以行陆,舟以行川,轻快便利;饮食之道,在于保养体质,使目聪明,四肢强壮,制兵器之道,在于轻便锐利,坚而难折。凡超过这些标准的,如“极五味之调”、“致远国珍奇异物”、“好聚珠玉乌曾犬马”等,以增加享受,都是浪费,对人民的生活有害,应该去掉,他认为“圣王为政,其发令兴事,使民用财也,无不加用而为者,是故用财不费,民德不劳,其兴利多矣。”(《节用上》)墨子认为注意节俭,反对浪费意义重大。只要去掉无用费用,不用扩充土地,就可以使国家增加一倍的利益,使人民得到好处。圣人为政一国,一国可倍也,大之为政天下,天下可倍也。其部之,非外取地也,因其国家去其天用之费,足以倍之。”(同上)墨子还对当时统治者的奢侈以及所造成的人们负担加重,人口减少,生活困苦等现象进行了揭露和批判。

☚ 重利贵义   集义 ☛
节用

节用

节约国家经费和个人消费的主张和思想。在先秦诸子中, 看法各不相同。孔丘主张“节用而爱人”的同时, 反对聚敛, 号召对聚敛之徒“鸣鼓攻之” 。墨翟节用的思想更为突出, 他认为节用在使人民维持最低消费水平, 主张节用与生产联系起来, 一面加紧生产, 一面厉行节约。荀况不但主张发展农业生产要与节用联系起来, 而且把节用与裕民联系起来, 节用才能裕民。《管子》既主张俭约,又鼓励侈靡,认为两者不矛盾,而是在不同的条件下对待节用的态度和方法。

☚ 量出为入   开源节流 ☛
节用

节用

主张节俭消费、节约财政开支的经济思想。兆端于先秦。其时儒、墨、道各家均持这种主张。孔子要求统治者“节用而爱人”( 《论语· 学而》)。荀况强调:“强本节用,则天不能贫……本荒而用侈,则天不能使之富。”(《荀子·天论》) 墨子提倡“节用”最力,宣称“节俭则昌,淫佚则亡”(《墨子·辞过》),强调农业、手工业和商业都要注意节用,应该“力时急而自养俭”,“生财密其用之节”(《墨子·七患》)。《老子》将“俭”作为三宝之一,认为消费水平只求达到“实其腹”,“强其骨”。各家提倡“节用”的出发点和实际要求虽有所不同,但都在不同程度上反对国家财政开支上的挥霍浪费,对后世财政思想的发展有深远的影响。

☚ 薄赋敛   相地而衰征 ☛
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