良人贱民

古代法律所确认的等级制度。贱民包括官、私奴婢，倡优、隶卒等，有时还将某些特殊人口划为贱民，如清初山西、陕西的乐户、江南的丐户、浙江的惰民、广东的蜑户等。良人则泛指贱民以外的一切人。历代法律都明确规定了良贱不平等的社会地位，凡名列贱籍之人，世代为贱不仅不能应考出仕，与良人通婚，而且一旦与良人发生纠纷，所承担的法律责任也不一样。若以良犯贱，其处分较常人相犯为轻：若以贱犯良，其处分较常人相犯为重。唐、宋律规定官户、部曲殴良人者加凡人一等治罪，奴婢因身份低于官户、部曲，则加凡人二等治罪；反之良人殴伤他人部曲则减凡人一等治罪，殴伤他人奴婢减二等。对于良贱间所犯的奸非罪，其处罚原则也是奴奸良人者较常人相奸为重，良奸贱者则较常人相奸为轻。若良贱之间还有主奴关系，则不平等程度更加加剧。《唐律疏议》说：“奴婢贱人律比畜产”，法律承认家主对部曲、家奴的主婚权、役使权、买卖处分权以及责罚的权利。在唐、宋、元、明、清律中，主人殴打奴婢致死，如果是事出无心，可不负任何刑事责任；如果是擅杀，也只受杖刑一百之责。清朝中叶商品经济迅速发展，逐渐开始冲击原有的社会等级秩序，雍正年间连续几次下谕，除贱为良，在法律上给予贱民与良人同等的法律地位。