舆论的惯性运动

历史上发生过重大作用的舆论，在新的历史时代仍然在一定范围内继续支配某些人的言行，犹如物体运动所产生的惯性。美国政治学家比洛德·布赖斯认为，舆论的作用是延续的。任何舆论在实现其舆论目标之后不会立即停止影响，有的甚至要延续几千年，这是社会舆论运动的法则之一。舆论的惯性运动无法用具体的时间来确定，有长有短，难以度量。舆论惯性毕竟是一种失去动力支持的衰减性运动，随着时代的变迁，舆论惯性所造成的冲击力只能越来越弱，最后丧失一切影响力。

舆论的惯性运动

历史上发生过重大作用的舆论，在新的历史时代仍然在一定范围内继续支配某些人的言行，犹如物体运动所产生的惯性。美国政治学家比洛德·布赖斯认为，舆论的作用是延续的。任何舆论在实现其舆论目标之后不会立即停止影响，有的甚至要延续几千年，这是社会舆论运动的法则之一。舆论的惯性运动无法用具体的时间来确定，有长有短，难以度量。一些观念虽然陈旧了，但人们却始终无法摆脱它的束缚，常常用旧观念衡量现实的一切，让现实屈从于过时的观念。这种固守旧意识的思潮有时表现为普遍现象。作为多数人整体认识的舆论会在许多人的头脑中确立稳固的意识倾向，一旦条件适宜，旧的意识就要在许多人的脑海中浮现出来，重复旧的舆论行为。舆论惯性运动是旧理念的冲动，是以社会定势心理和传统观念的形态维系旧的舆论并表达旧的舆论。传统观念是产生舆论惯性的社会因素。历史上形成的许多重大舆论，由于千千万万人的多次重复，被人们作为传统的思想认识接受下来。在新的时代，许多人习惯于用这些思想阐明现实的社会问题，正如马克思所说：“一切已死的先辈们的传统，象梦魔一样纠缠着活人的头脑。当人们好象只是在忙于改造自己和周围的事物并创造前所未闻的事物时，恰好在这种革命危机时代，他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借他们的名字、战斗口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史新场面。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第603页)传统是一种巨大的力量，因而由传统观念引起的舆论惯性的冲击波不可低估。但是，舆论惯性毕竟是一种失去动力支持的衰减性运动，随着时代的变迁，舆论惯性所造成的冲击力只能越来越弱，最后丧失一切影响力。