| 字词 | 至人无己，神人无功，圣人无名 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 至人无己，神人无功，圣人无名 至人无己，神人无功，圣人无名①。(《庄子·逍遥游》) 【注释】 ①无己：得道的人做到了物、我一体，忘掉了自我。 【译文】 至人同物忘我，神人不建功业，圣人不求名声。 【感悟】 至人、神人、圣人，是庄子的三种理想人格，其中至人的境界最高。追求绝对的精神自由是庄子思想的核心。 自由就是无牵无挂(庄子称之为“无待”),而功名、利禄、自我是人生最大的牵挂。一个人若能做到无名、无功、无己，那将会多么自由啊。列子就因此而“御风而行”,神秘地在天空中飞行了半个月；但他还是“有待”——他还需要凭借着风才能飞行。因此，他还只能在有限的天空中飞来飞去，而不能“游无穷”。 那么，怎么才能以绝对的自由“游无穷”呢？ 庄子说，要虚己、坐忘、神行，“同于大道”。 至人无己，神人无功，圣人无名【名句】至人无己，神人无功，圣人无名 语出《庄子·逍遥游》。“至人”能忘掉自己，“神人”不求建立事业，“圣人”不求有名望。至人：指思想道德达到最高境界的人。神人：指修养达到莫测的人。圣人：指道德智能极高的人。 至人无己，神人无功，圣人无名至人、神人、圣人： 泛指德才智极高的人。无己： 忘我。指道德最高尚的“至人”，能达到忘我的境界；精神完全超脱物外的“神人”，心目中没有功利；思想修养臻于完美的“圣人”，从不追求名誉和地位。语出《庄子·逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。尧让天下于许由曰：‘日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎……’”[例] 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：“～。”(宋·胡宏《皇王大纪·三王纪·显王》)｜其问云：“～。”邀云将兮，游鸿蒙，蹑天根，问倏忽。大辩何讷，大智何愚，大勇何怯，大肆何拘？(元·刘埙《隐居通议·旴学策问》)｜“～”。要实现自由，人们必须从思想上解决自我束缚，从精神上超越一切自然和社会的限制。所谓“无己”，即是“无我”，并非要从肉体上取消自我，而是从精神上泯灭物我的对立，忘记了自我，取消了自己的主体意识。(殷旵《韧柔处世成功学·真人无我》) |
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