自然科学唯物主义Ziran kexue weiwuzhuyi

把自然科学研究的对象看成是物质的第一性的，是不以人的意志为转移的，理论观念是第二性的，是对象的反映，这样的见解称为自然科学唯物主义。
自然科学唯物主义是任何科技工作者都应当坚持和尊循的基本准则，违背这个基本准则，就会使科研工作步入歧途，陷入唯心主义的泥坑。例如，研究天文学，首先就应当承认，宇宙天体，是不以人的意志而客观存在的事实，一切研究都应当从这个存在的事际出发，而不应当认为宇宙天体是神造的和神安排的。如果神把一切都安排好了，科学就没有意义了。任何科学都不能离开研究对象的客观实在。
历史上，曾有一些科学家，因为自觉不自觉地离开了自然科学唯物主义，而陷入唯心主义和不可知论的泥坑。例如，大科学家牛顿，他是历史上有杰出贡献的科学家，曾提出“力学三定律”和“万有引力”定律，奠定了经典力学的基础，他还是数学微积分的创立者之一，对光学也有很大贡献。但到晚年以后，离开了自然科学唯物主义，荒唐地认为，太阳系的行星绕着太阳转，是由于“上帝的第一次推动造成的”，还花很大的力气去研究《圣经》，论证上帝的存在。所以说，无论任何人，只要他离开了自然科学唯物主义，就会失去科学的进取心，就会失掉取得科学成就的可能性，甚至会给科学带来危害。
自然科学唯物主义是区别科学和伪科学的试金石，也是辨别一切反科学的迷信、巫术、妖术的思想武器。例如，在科学史上，曾有人造出“燃素”、“热素”、“生命力”等学说，随着科学发展，这些说法都被否定了，因为根本就不存在这些“素”和“力”，只是人们创造的“上帝”的代名词。在青少年中，普及一些自然科学唯物主义知识，有助于发扬民族的科学精神，反对唯心主义和封建迷信。

自然科学唯物主义

自然科学家对外部客观实在的自发的、不自觉的信念。绝大多数自然科学家从他们的科学研究实践出发，会自然而然地确信，在我们的意识之外，有一个不依赖于意识而独立存在的客观物质世界，它是各门自然科学确实的研究对象。但这种信念常常是不彻底的，缺乏辩证的观点，没有形成完整定型的概念框架和充分可靠的哲学论据。当自然科学发展中出现新的危机或问题时，往往会走向庸俗的经验论，甚至滑向唯心主义；在自然科学新成就面前常不能正确理解其意义，在科学研究实践中也会贻误时机。自然科学唯物主义只有从唯物辩证法中吸取哲学素养，转变为自觉的唯物主义，才能经受长期科学实践的考验，有助于自然科学的发展。