脏躁

病名。出《金匮要略》，即以精神抑郁，心中烦乱，无故悲伤欲哭，哭笑无常，呵欠频作为主要表现的情志疾病。治以养心安神，和中缓急，甘草小麦大枣汤为主加减治疗。参见甘草小麦大枣汤条。

脏躁

指妇女精神忧郁，情志烦乱，无故悲伤，哭笑无常，频作呵欠的病证。今称“癔病”。多因阴血不足，脏失所养，尤以心神失养，神不守舍，魂失所藏所致。辨证论治：
❶心神失养者，精神不振，或情志恍惚，或情绪激动，无故悲伤，不能自控，或哭笑无常。同时伴有心中烦乱，睡眠不安，心悸神疲，口干，大便干结。舌红嫩，脉细弦。以甘麦大枣汤(淮小麦、甘草、大枣)加枣仁、生地、百合甘润滋补，养心安神。
❷肝肾不足者，哭笑无常，呵欠频作，夜寐多梦善惊，甚则意识朦胧，精神恍惚。 伴头晕耳鸣，心烦易怒，懊𢙐不安，口干喜饮，手足心热，腰膝酸软，尿黄便燥，舌红苔薄黄，脉弦细数。以百合地黄汤(百合、生地)合滋水清肝饮(柴胡、当归、白芍、山栀、枣仁、茯苓、山药、丹皮、泽泻、生地、大枣)滋肾清肝，养心安神。调护：
❶加强锻炼，增强体质。
❷避免精神刺激，保持心情乐观。
❸增强营养，宜清淡食物，防止脏阴损耗。
❸做好思想工作，增强患者与疾病作斗争的信心。

脏躁

是一种发作性的精神异常。今称癔病。常由精神因素和不良暗示引起。机体素虚，心血虚亏、情志抑郁、易于接受暗示的女性，易患此病。临床表现极为复杂。平时多现情志抑郁，感情强烈而不稳定，并有感情过敏、感觉异常等。发作时烦躁易怒，长嘘短叹，忽而悲伤欲哭，声泪俱下，忽而兴高采烈，狂笑不已； 或突然倒地，呼之不应；或全身僵直、手足抖动。在排除器质性疾病的情况下，根据精神虽异常，但思维并不紊乱；神志虽恍惚，意识不丧失等特点，可以作出诊断。

脏躁

中医学名。患者精神恍惚，悲伤欲哭、烦燥不安、经常伸腰呵欠。

脏躁zàngzào

病名。出《金匮要略》， 即以精神抑郁， 心中烦乱， 无故悲伤欲哭， 哭笑无常， 呵欠频作为主要表现的情志疾病。治以养心安神， 和中缓急， 甘草小麦大枣汤为主加减治疗。参见甘草小麦大枣汤条。

脏躁

妇人无故悲伤，不能自控，甚或哭笑无常，频作呵欠者，称“脏躁”。始见于《金匮要略·妇人杂病脉证并治》：“妇人脏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸，……”若发生在妊娠期，则称“孕悲”；发生在产后，则称“产后脏躁”。病名虽异，但证治相同。主要病机，为阴血亏耗，五脏失于濡养，五志之火内动，尤以心肝火旺为主。因“心藏神”，“肝藏魂”，心肝之阴不足，则神不守舍，魂失所藏。故情志内伤，损及阴血，常为本病发作诱因。如《灵枢·本神第八》曰：“肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒”；“心主脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休。”心肝脏腑功能失调，则悲伤哀恸，哭笑无常，喜怒不定。治宜滋阴养液，安神宁志为主。药须柔润，慎用刚燥之品，免重伤其阴。
心血不足脏躁： 多由忧愁思虑，情志不悦，积久伤心，以致神失所舍，遂发脏躁。证见精神不振，神志恍惚，或心烦意乱，悲伤欲哭，失眠健忘，频作呵欠，舌淡苔薄，脉虚细。治宜甘缓和中，养心安神。方用甘麦大枣汤(《金匮要略》)，酌加枣仁、柏子仁以宁神定志。若兼心烦意乱，则加麦冬、竹叶以除其烦。
心肝火旺脏躁： 多因素体阴亏，情志偏激，或为怒气所触，以致心肝火旺。 证见心烦易怒，懊𢙐不安，坐卧不宁，哭笑无常，夜卧多梦善惊，口干喜饮，尿黄便燥，舌质红，苔薄黄，脉弦细而数。治宜滋阴降火。方用知柏地黄汤(《医宗金鉴》)，加百合以养阴宁神。
痰火交炽脏躁： 素体阴虚，五脏失养，或因五志化火，煎液成痰，痰火上干，扰及清窍。证见心胸烦闷，思想纷纭，甚至意识不清，语无伦次，殴打怒骂，不避亲疏，舌苔黄厚或腻，脉弦数或滑数。治宜清热涤痰为主。方用温胆汤(《千金要方》)，加黄连、远志、贝母、郁金祛痰宁神。

脏躁zàng zào

hysteria; hystericism

脏躁hysteria

为一种发作性精神病。指因情志抑郁，或思虑过度，气郁化火伤阴，使内脏阴液不足而致临床以发作时性情急躁、烦闷、无故悲伤，或叹气欲哭，甚至抽搐，但意识不完全消失为特征的一种疾病。多见于女性。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》：“妇人脏躁，喜悲伤欲哭，像如神灵所作，数欠身，甘麦大枣汤主之。”忧郁伤神，心神惑乱为其主要病机。类似现代医学的癔症性情感暴发，病人常有感情用事、自我中心、暗示性高等心理弱点。在忧、惊、悲、屈、窘、困等负性情绪影响下，出现神志恍惚、烦躁不宁、喜怒无常、骂詈号叫、喘促阵发、手舞足蹈、肢体抽搐等发作，每次发作持续数时、数日，恢复后如常人。症状可随暗示改变或消失。治疗方用甘麦大枣汤、百合地黄汤、百合知母汤及抗焦虑药。此外，心理治疗极为重要，暗示可消除症状，根本措施在于移情易性，增强精神素质，保持乐观开朗心情，积极地应付各种情境。