胎息经

气功胎息术重要文献。作者及写作年代不详，晋代葛洪《抱朴子内篇·遐览》著录《胎息经》一卷，殆即其书。全经八十三字，集中论述胎息的机理和方法。经文为： “胎从入气中结 (一作 ‘胎息伏气中结’、‘胎从伏气中结’)，气从有胎中息。气入身来为之生，神去离形为之死。知神气可以长生，固守虚无，以养神气。神行即气行，神住即气住。若欲长生，神气相注。心不动念，无来无去，不出不入，自然常住。勤而行之，是真道路。”后世注疏主要有唐·幻真先生《胎息经注》、明·王文禄 《胎息经疏》。

胎息经

一卷。旧本题幻真先生注。幻真先生，其人姓名及生平事迹均不详。胎息，是道家修炼方法之一，意谓修身达此程度，就象胎儿在母腹中不用口鼻而能呼吸一样。此书内容主要是对《老子》一书中“谷神不死”章所作的进一步阐释，强调胎息修身以求长生。书中经文与注文似出一人之手。经文阐述胎从伏气中结，气从有胎中息，气入身来为之生，神去离形为之死等。注文对经文逐条解释，旨在详述恬淡以养神气，求得长生之道。此书对后世影响颇深，后世养生家多视其为丹经要籍，今人崇气功者也常引其说。现存明 《道藏》本、《百子全书》本、《道书全集》本等，清《四库提要》据内府藏本著录于道家类存目。