美术的社会功能

作为一种意识形态，美术同其他艺术形式一样与社会的经济基础、上层建筑之间，有着错综复杂的关系。一方面它受这些社会条件所影响，另一方面它又以特殊的方式影响社会。这就是通常所说的艺术的社会作用。
对于这个问题，在美学史上也有过不同的观点：
❶有害无用论。古希腊哲学家柏拉图(公元前427—前347)就认为艺术是不真实的，于真理没有价值，艺术只能培养发育人性中低劣的部分，而摧残理性的部分，应该取缔。
❷审美娱情论。认为艺术只是一种娱乐，为艺术而艺术。
❸教化功用论。从古希腊一直到19世纪，这种理论是欧洲文艺思想的主潮。
一般讲，美术也同其他艺术形式一样对社会具有认识、教育和审美的功能。但美术首先是一种审美活动和审美方式。因此，审美功能是根本性的。人们通过美术创造和对美术的欣赏能够体验到一种自由愉快的精神境界，促进身心的平衡，提高创造的欲望和能力，满足人对美的需求。美术的认识与教化功能只有通过审美的功能才能实现，因此有“寓教于乐”之说。夸大或者否定美术的认识教化功能，都曾经在历史上造成对美术本体和那目的自身的危害。随着人类对大自然愈来愈大的征服和人的理性精神的空前发展，人们对艺术的要求也愈来愈普遍和强烈。在现代和未来的社会中，美术将在物质与精神、理性与情感相平衡的人类追求中，发挥更大的作用。

美术的社会功能Meishu de shehui gongneng

美术同其它艺术形式一样，作为意识形态，与社会的经济基础和上层建筑之间，有着错综复杂的关系。一方面，社会条件深刻地影响着美术的形成、发展和演变，另一方面，美术又以特殊的方式反作用于社会，产生一定的社会效益。
美术创造是审美活动的最高表现形式，它既是美的集中体现，又包含着作者对社会事物的理解和感情倾向。一般而言，美术具备认识、教育、审美三大功能。其中审美功能是本质性的。人们通过美术创造和美术欣赏，能得到审美愉快，净化灵魂，陶冶情操、促进身心平衡，还能激发对美的创造力。其认识和教育功能总是通过审美作用才得以实现的。所以有“寓教于乐”之说。任何夸大或否定认识和教化功能的观点都是不对的。另外，美术还有区别于其它艺术形式的实用功能。如工艺美术、建筑艺术等，它们与人们的日常生活紧密相关，除审美功能外还具有更加突出的实用性功能。
随着社会生产力的不断发展，人类对大自然的不断征服，不论在精神还是在物质上，人们对美的追求越来越普遍和强烈，美术在现代和未来社会中势必会发挥更大的作用。