一译洛色林。中世纪法国经院哲学家，早期的唯名论者。生于法国克比因，学于苏瓦松和兰斯。他认为只有个别的具体事物才是真实的，“一般”只是代表许多事物的名词，不是客观的实在。从唯名论观点出发，否认教会的“三位一体”说。提出“三神论”，认为上帝不可能既是圣父，又是圣子和圣灵；三神只能是三个个别实体（或三个神）分别存在，不可能合成一体。1092年苏瓦松宗教会议宣布“三神论”为异端。遂逃往英国。归国后在都尔讲学。著名的唯名论哲学家阿伯拉尔是他的学生，有给阿伯拉尔的书信流传于世。
罗瑟林约1050-1112Roscelin
法国人，极端唯名论者。第一个唯名论者，生于贡庇涅，在布列塔尼的罗什讲学，主张唯名论，被教会指控为异端，逃到英国，又与安瑟伦发生冲突，后逃往罗马。
他认为，一般不是客观实在，也不是存在于思维中的概念，只是一个代表许多事物的词、记号、名称，甚至只是一种“声音”，只存在于语言中。真实存在的是个别事物。凡由部分组成的整体，皆无真实性，只有部分才是真实的。
因此，他认为，圣父、圣子、圣灵三位一体的神是不存在的，只不过是一个名称。他认为，这三者是三个独立的实体，是三位上帝。说三位一体上帝存在是荒谬的。因此，他的说法被称为三神论。1092年索松宗教会议宣布其为异端邪说。