罗汝芳1515—1588明代学者，泰州学派代表人物之一。字惟德，号近溪，南城（今属江西）人。嘉靖进士，知太湖县，擢刑部主事，出守宁国府，后迁云南副使转参政。师事颜钧（山农），为王艮再传弟子。致仕后曾讲学于广慧寺以及两浙、金陵、闽、广等处。伦理思想上，以“赤子之心”为宗旨，认为赤子孩提初生不染之心即是天理良知，强调道德本性的自然纯朴。“赤子之心，浑然天理，细看其知不必虑，能不必学”(《语录》)。认为“性之真体”纯粹至善，而恶“即是心迷”。提出道即在身，“在日用间”。“人无贵贱贤愚，皆以形色天性为日用”，“手也是道，足也是道，耳目又也是道”。视道德与日常生活为一体。在道德修养上，提出要吃紧于当下言行上用功。力倡把道德伦理大众化、生活化。明示“圣人为常人而肯安心者”，“常人即是圣人”。要求人们各守本分。著作有《近溪子文集》。 罗汝芳1515—1588明学者。字惟德，号近溪。南城（今属江西）人。官至参政。学于颜山农。主张用“赤子良心，不学不虑”的方法去“致良知”，是王学中更接近禅宗的一派。著作有《近溪语录》。 |