絶jué

❶斷。（一）絲、繩斷。枚乘《梁王菟園賦》：“自奮增絶，怵惕騰躍。”司馬相如《子虛賦》：“洞胸達掖，絶乎心繫。”（二）音聲斷。班婕妤《擣素賦》：“燕姜含蘭而未吐，趙女抽簧而絶聲。”馬融《長笛賦》：“藎滯抗絶，中息更裝。”（三）宗祀斷。司馬相如《哀二世賦》：“信讒不寤兮，宗廟滅絶。”《漢書》班固《幽通賦》：“咨孤矇之眇眇兮，將圮絶而罔階。”
❷隔斷，遠離。《文選》張衡《思玄賦》：“超踰騰躍絶世俗，飄遙神舉逞所欲。”杜篤《論都賦》：“賢聖之慮，蓋有優劣，霸王之恣，明知相絶。”
❸僻遠。見“絶黨”。
❹極。蔡邕《瞽師賦》：“時牢落以失次，咢𦀘蹇而陽絶。”
❺渡過，越過。司馬相如《大人賦》：“邪絶少陽而登太陰兮，與真人乎相求。”張衡《西京賦》：“似閬風之遐坂，横西洫而絶金墉。”

絶

“绝”的繁体字。

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絶

“绝”的繁体字。

绝絶{}三4550①形滑稽；引人发笑。北京官话。北京〖〗。那段儿相声儿～透了‖那个打扮可真～。②形粥稠。客话。福建长汀〖〗、武平〖〗。③形倔强。晋语。山西榆次〖〗。～脾气。④形缺德。中原官话。江苏徐州〖〗。这孩子办事真～。⑤形过火。赣语。江西高安老屋周家〖〗。做～个做过火了。⑥形比喻糟糕。闽语。福建厦门〖〗。⑦动骂。⑴中原官话。河南沈丘。⑵晋语。河南汤阴。⑶西南官话。四川云阳。1935年《云阳县志》：「～，骂也。《左传》：『晋人使吕相～秦。』」⑧动推撞。吴语。浙江宁波。应钟《甬言稽诂・释动作》：「撞挃疾呼，声合如～。今谓推撞，呼为～，或呼如擢者，即撞之入声。」⑨叹表示惊叹。闽语。福建厦门〖〗。～！迹尔𠢕啊！这么能干。

絶绝

(4次)
❶断；断绝。媒～路阻兮《章·思》 忼慨～兮不得《辩·二》 日饥馑而～粮《哀》
❷凋落绝灭。虽萎～其亦何伤兮《离》

古代名物 > 占相類 > 推命部 > 干支五行 > 絶

絶  jué

星術學家所謂的十二宫之一。指天干五行在十二月或十二向中處於空絶狀態的時間或方位。明·萬民英《三命通會》云，絶又稱“受氣”或“胞”，意爲“以萬物在地中，未有其象，如母腹空，未有物也。”質言之：甲木絶在申月(或申方，下同)乙木絶在酉月；丙火絶在亥月，丁火絶在子月；戊土絶在亥月，己土絶在子月；庚金絶在寅月，辛金絶在卯月；壬水絶在巳月，癸水絶在午月。參見本類“十二宫”。

絶jue

BD7E
“绝”的繁体。

絶jué

J259
“绝”的繁体。

絶

絶，金文作（摹本），《説文》古文作，小篆作。
戰國金文作以刀割斷二絲之形。《説文》古文所从刀形誤斷，非是。本義是割斷，引申爲中斷、横越、停止、抛棄、免除、滅絶等義。銘文用斷絶義。
楚簡帛文作，或同金文，“刀”或省形。秦簡牘文作，與小篆同，从刀从糸， 卩聲。古隸典型。

絶绝，甲骨文；金文；篆jué

[糸(絲，意符) +色（聲符）→ 絕(《説文》：“絕，斷絲也。從糸，從刀，從卩。，古文绝。象不連體，絕二絲。”絶，色的返還字。由“斷”引申爲“無”，引申爲獨一無二〈身懷絕技〉。又引申爲“絶對”。絕對的對面是“相對”。金無足赤，人無完人，世上“絕對的純”和“絕對的好”都是没有的，然而“相對的純”和“相對的好”倒是普遍的。因而“相對的東西是絕對的”，而“絶對東西反而是相對的”，一對哲學概念當其到達極頂時，彼此互換了一個位置。)]
《論語·子張》：“仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絶，其何傷於日月乎？ 多見其不知量也。”(孔子這個人啊，就像日月一樣的高，没有人能高過他。人雖想和日月斷絕，對日月又有什麼傷害呢？ 頂多是不自量力罷了。)

絶()

甲骨文合集780，殷
貞奠于丘絶。
按： 从刀从糸，會以刀斷絲意。用作地名。

甲骨文合集36508，殷
□□卜， 貞巫[九]……人方……率絶……侯……印， 余……比侯……

甲骨文合集24461，殷
戊□[卜],□，貞[王其田于]絶[亡災]。

糿（絶）爵，殷周金文集成7613，殷
糿（絶）。

格伯簋，殷周金文集成4262.1，西周中期
殷氒糿（絶）谷杜木谷桑。

格伯簋，殷周金文集成4262.2，西周中期
殷氒糿（絶）谷杜木谷桑。

中山王方壺， 殷周金文集成9735，戰國晚期
（以）内絶卲（召）公之（業）。

曾侯乙墓14，戰國
一录（緑）魚之箙，絶聶。

郭店楚墓竹簡·六德29，戰國
爲父（絶）君，不爲君（絶）父。爲昆弟（絶）（妻）, 不爲（妻）（絶）昆弟。

郭店楚墓竹簡·老子甲1，戰國
（絶）智弃（棄）（辯）, 民利百伓（倍）。

郭店楚墓竹簡·老子乙4，戰國
（絶）學亡𢝊（憂）。

上海博物館藏戰國楚竹書一·孔子詩論29，戰國
《（卷）而》不智（知）人。 《涉秦》丌（其）（絶）侓而士。

上海博物館藏戰國楚竹書一·䊷衣22，戰國
（輕）絶貧賤， 而（厚）絶富貴。

上海博物館藏戰國楚竹書四·柬大王泊旱14，戰國
一人不能治正（政），而百眚（姓）（以）（絶）。

上海博物館藏戰國楚竹書五·三德16，戰國
不（絶）𢝊（憂）卹（恤）, 必喪亓（其）佖（匹）。

上海博物館藏戰國楚竹書七·吴命1，戰國
而（慎）（絶）我二邑之好。

馬王堆漢墓帛書·春秋事語，西漢
以絶秦。
按： 从糸从色。

馬王堆漢墓帛書·戰國縱横家書，西漢
先爲王絶秦。

武威漢代醫簡·第一類簡25，東漢
氣脈壹絶。

郃陽令曹全碑陽，東漢
絶其本根。

寇治墓誌，北魏
由乃門□里奥，風飆高絶。

穆彦妻元洛神墓誌，北魏
鏡無停照，粉絶遺巾。

隴東王感孝頌，北齊
根矩定於一丸，丘吾絶於三失。

竇泰墓誌，北齊
刊德壤陰，終古無絶。

姬威墓誌，隋
論道槐庭，經邦絶域。

高緊墓誌，隋
比效逸群，論功絶侣。

史思禮墓誌，唐
代不絶賢，門休厥德。

楊孝恭碑，唐
聖上以右賢左戚，繼絶興亡。

楊君妻孫氏墓誌，唐
五子等慟蓼莪之罔極，愴陟屺之無絶。
《説文》： “絶， 斷絲也。从糸从刀从卩。 , 古文絶。象不連體， 絶二絲。”
甲骨文之“絶”从刀从糸，會以刀斷絲意。《説文》之古文字形與戰國“絶”之字形一脈相承。至西漢時期，“絶”之字形發生變化，增加表意構件“卩”。觀上古用例，或用作地名，此用法爲後世不多見。