紫荆树

亦题《田真兄弟》。南朝梁志怪小说。吴均撰。原载《续齐谐记》。《太平御览》卷四二一、《初学记》卷十八皆引载。吴组缃等《历代小说选》选录。叙写田真兄弟分家产的故事：京兆郡(治所在长安，今陕西省西安市西北)有个叫田真的，兄弟三人共议分家的事，生活用品和资财都分得均匀，只有房前的一棵紫荆树没法分，只好商议把它破为三片。第二天就要砍时，树突然枯死，很像被火烧的样子。田真大吃一惊，对两位弟弟说：“这棵树听说咱们将要砍掉平分，伤心憔悴而死，真是人不如树木啊！”因此，他们十分悲哀，不再分树，而树居然应声复活，而且枝繁叶茂。兄弟们非常感动，把财产合而为一，后兄弟皆成为孝子，田真官至大中大夫。小说通过紫荆树的枯而复荣、死而复生，宣扬兄弟之间应该和衷共济，亲密合作。小说构思精巧，情节奇异，饶有趣味，耐人深思。文中写到紫荆树将被破为三片，这在分家时是合情理的；然而作者神奇之笔是写树在“明日就截”之时，“即枯死，状如火然”。更为神奇的是兄弟感慨树之枯死，不再分家，而树竟又复生。作品巧妙地以树这种“生——死——再生”的幻诡变化的情节为线索，把人间兄弟“共处——分离——和睦”的家庭关系，鲜明、准确地展现了出来。作品采用拟人化的手法，赋予紫荆树以人的性格与情感，奇趣横生，生动异常。故事颇带民间文学色彩，文笔清拔，情韵俱足，是一篇优秀的微型小说。这个故事颇为有名，其本事出自《前汉书》(《琱玉集》卷十二《感应篇》引)的《田真》。刘良注陆士衡《豫章行》的“三荆欢同株”亦简载这一故事(见《草堂诗笺》卷九《得舍弟消息》注引文)。元杨讷撰杂剧《田真泣树》(又名《三田分树》)亦演此事，惜已佚。明人拟话本《醒世恒言》中的《三孝廉让产立高名》，则取此故事以为“入话”中。

紫荆树

又名《打灶王》、《三荆记》。燕京本无名氏《花部剧目》著录。《春台班戏目》载《打灶》。《燕兰小谱》卷二“王五儿”条云：“尝演《三荆记》、《打灶王》，活泼可喜。”事见《后汉书》及《警世通言·三孝廉让产立高名》。叙演田氏兄弟同居。田三之妻李氏劝夫分居，日夜寻衅吵闹，甚至迁怒灶王，殴打神像，兄嫂不得已允其分家。家中原有紫荆树，此时忽枯死。田氏兄弟悟而复合，树亦回生。焦循《花部农谭》云：“紫荆树之枯死，竟为田三之妻斧斤所致。田大，士人也；二则胥隶耳，树死鸦散，终不肯析居，在田二尤难得者矣。”秦腔有《打灶君》剧，情节同。

紫荆树

中国古代神话。《广汉魏丛书》本《续齐谐记》：“京兆田真兄弟三人，共议分财，生赀皆平均，惟堂前一株紫荆树，花叶美茂，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火燃。
“真往见之，大惊，谓诸弟曰：‘树本同株，闻将分砍，所以憔悴。况人兄弟孔怀，而可离异，是人不如木也。’因悲不自胜，不复解树，树应声荣茂。冠弟相感，合财宝，遂为孝门。真仕至太中大夫。陆机诗云： ‘三荆欢同株。’”