素车白马sùchēbáimǎ

┃━┃┃　指送葬。《后汉书·独行传·范式》载：范式，字巨卿，与张劭为友。劭死，式驰赴之，未至而丧已发引。既至圹，将窆，柩不肯进。遂停柩移时，乃见素车白马，号哭而来。劭母望之曰：“是必范巨卿也。”式因执绋而引，柩于是乃前。元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“要甚么素车白马，断送出古陌荒阡！”清·方文《得梅朗三凶问因寄麻孟璿沈景山》诗：“流水高山交不浅，素车白马见何难。”

素车白马

借指隆重的送葬仪式。柳亚子《金缕曲·六月六日秋侠忌辰，寄社友索和》词： “素车白马成陈迹。遗恨事，椒浆展秤，我侬还缺。”
●《后汉书·独行传·范式》： “[张劭]寻而卒。式（字巨卿）忽梦见元伯（张劭字）玄冕垂缨屣履而呼曰： ‘巨卿，吾以某日死，当以尔时葬，永归黄泉。子未我忘，岂能相及？ ’式悦然觉悟，悲叹泣下，具告太守，请往奔丧……式便服朋友之服，投其葬日，驰往赴之。式未及到，而丧已发引，既至圹，将窆，而柩不肯进。其母抚之曰： ‘元伯，岂有望邪？ ’ 遂停柩移时，乃见有素车白马，号哭而来。其母望之曰： ‘是必范巨卿也。’ 巨卿既至，叩丧言曰：‘行矣元伯！ 死生路异，永从此辞。’ 会葬者千人，咸为挥涕。式因执绋而引，柩于是乃前。” 悦 (huang ) :同 “恍”。窆(bian ): 埋葬。绋(fu): 此指下葬时引柩入穴的绳索。汉代张劭和范式至交情深，范梦张死，便乘素车白马赶来送葬。张的灵柩也必等范赶到后才愿入葬。

素车白马

送葬时乘用的车马。语见《后汉书·范式传》。范式字巨卿，与汝南张劭为友。张劭病卒，范式忽梦见张劭对他说，我于某日死，不久要被埋葬，你没有忘记我，但怎么能赶上参加我的葬礼呢？ 范式醒后，向太守请假为友送葬。太守虽疑，但不愿违其意愿，许之。张劭葬日，棺木怎么也进不到墓坑里，其母抚棺问道：元伯 （张劭字） 你还等什么呢？“遂停柩移时，乃见有素车白马，号哭而来，其母望之曰：‘是必范巨卿也。’”后人因以素车白马为送葬之词。

治丧

发送　发散　发丧　行丧　理丧　营丧　营葬　营兆　津送　声钟给赙
处理人死后的事：办后事
办理丧事、埋葬死者等事：丧葬　茔葬
办理丧事，安葬死者：烧埋
丧家告诉亲友某人死去：讣(讣告；讣闻)报丧　告丧　告哀　赴闻
　人死公告于众：发丧　发散
回家治丧：归宁
　亲人从外地急忙赶回治丧：奔丧　奔讣赴哀
安排长辈亲属的丧事：送终　送老　掩土视含　送死
停放灵柩：菆（菆塗）　停柩　停灵
死者未入棺前，停尸床上：停床
发葬治丧：断送
把灵柩送到墓地或寄放点：出殡　启殡　出葬　送葬　出丧　引发　启攒
　抬棺起行：起材　起发
　送葬之辞：素车白马
出殡时陪送灵柩：送(送殡；送丧；送恤；遣送)　扶柩　负柩　请灵　鸣驴
　祭送死者：送往
　奠祭送丧：祖丧
　为横死者送丧：送横
哀哭而送丧：送哭
拉丧车送丧：挽送　挽柩
　宾客挽引灵车的绳索：执绋　执引　引绋　发引
俭朴地办理丧事：薄葬(厚养～)　俭葬　速朽　节丧　丧事从简
(办理丧事：治丧)

另见：办理　丧事　亲丧　棺材　丧葬具　风俗　吊唁

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丧车

輼(輼车；辒辂；輼凉；輼輬；輼輬车) 素车
办丧事所用的车马：素车白马 白马素车素车朴马
告丧者之车：讣车
载运灵柩的车：輀(輀车；輀轩；輀輴；輀；灵輀) 轜(轜轮；轜轩；灵轜) 輲 楯（腞楯） 輴(輴车；灵輴) 輤(輤车；輤舆；輤裧；灵輤) 轊车 灵舆 灵辕 灵车 柩车 殡车 蜃车 遣车 泥车 涂车 挽车 柳车 蜃卫 蜃辂 蜃綍 池綍 鹥辂 鰲甲车 鰲盖车
出殡时运送灵柩的车：殡车
载运帝王灵柩的车：龙楯 龙輀 龙轜 龙輴
送葬时摆放死者衣冠的车：容车 魂车 魂舆
陪葬的乘车：祥车
古代行丧葬礼所用的魂车：乘车
(办丧事用的车：丧车)

素车白马

古代以此反映人们追悼亡人悲痛的心情。《后汉书·范式传》：“乃见素车白马，号哭而来。”

素车白马sù chē bái mǎ

指丧事所用的车辆和马匹。in a funeral procession

素车白马

白车白马，古时用于凶、丧。素车，涂以白土的车，一说未经雕饰上漆的车。

素车白马sù chē bái mǎ

见“白马素车”。

素车白马

《辞源》源云：《史记·高祖纪》：“秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。”《后汉书·八一·范式传》：“乃见有素车白马，号哭而来。”
按，此语之出及他型，河南版《汉语成语大词典》迭有所见。《尸子》卷上：“汤之救旱也，乘素车白马，著布衣，身婴白茅，以身为牲，祷于桑林之野。”也作“白马素车”。宋·辛弃疾《摸鱼儿·观潮上叶丞相》：“滔天力倦知何事，白马素车东去。”《尸子》，战国·尸佼撰。在《史记》前无疑。
又按，此语原当做“白马素车”。《墨子·明鬼下》：“日中，杜伯乘白马素车朱衣冠，执朱弓，挟朱矢，追周宣王，射之车上，中心折脊，殪车中，伏弢而死。”墨子，春秋战国之际思想家，墨家学派的创始人，在尸佼之前。

素车白马sù chē bāi mǎ

白车白马。古代凶、丧之事所用。又作祈神或投降时所用。《后汉书·范式传》：“乃见有素车白马号哭而来，其母望之曰： ‘是必范巨卿也。’”《史记·殷纪》：“汤王斋戒，剪爪断发，素车白马，身婴白茆，以身为牺牲，祷桑林之野。”《史记·高祖纪》：“秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。”

素车白马

春秋时，晋国的范氏起兵企图夺取晋国的政权，晋国君王希望依靠郑国的力量平息战乱，不料，郑国背叛晋国转而帮助范氏。齐国也倒向范氏，由郑大夫子姚、子般负责运送粮食给范氏。晋国得到消息，派赵鞅率军阻击，双方在戚城这个地方遭遇了。
赵鞅召集手下商量对策，晋将阳虎建议：“现在的形势是敌寡我众，只有智取才能战胜。我方车辆少，但可以在兵车上插上旗帜，在子姚、子般军到来之前列好阵，威严整齐，首先在气势上压倒他们。子姚、子般看到我方遍插军旗，纹丝不乱，必然会内心恐惧。这时再开战，我们就有取胜的把握了。”
赵鞅接受了阳虎的建议，用龟甲占卜战争的吉凶，却不小心把龟甲烧焦，无法占卜。赵鞅问大夫乐丁：“这预示什么啊？”乐丁说：“《诗经》上，先计谋，然后再占卜，这是吉兆呀。”赵鞅听了很高兴。
交战开始前，赵鞅为鼓舞士气，指天发誓说：“我们身为臣子，就要顺应天命，忠于君主，服从君主的命令，去讨伐逆贼，成败全在今天这一战。凡是能英勇杀敌的将士，上大夫可以受封郡邑，下大夫可以受封县邑，士兵可受封良田十亩，平民、工匠、商人都可以升官，奴仆、罪人可以恢复自由。至于我自己，如果打了胜仗，就奏请君王酌情赏赐我；如果打败了，就用绳子把我勒死，只用三寸厚的梧桐木棺，棺材内不用贴身的内棺，用白马驾着没有装饰的车送葬，而且不埋到祖坟里去。这就是对我的惩罚。”
战斗开始后，赵鞅巡视队列后，又鼓励全体士兵说：“从前有个叫毕万的人，本来是一个普普通通的人，可是他在七次战斗中都立了功，得到不少奖赏，后来竟拥有四百匹战马，一生都感到荣耀。希望各位以毕万为榜样，努力奋战！”
晋国士兵士气大振，交战中勇猛无比。连卫太子蒯聩也拿起武器，担任赵鞅的车右。他暗暗祈祷：“我蒯聩不敢贪生怕死，拿起武器。但愿列祖列宗保佑我，完成远大志愿，不要玷污先祖。”交战中，赵鞅受了伤，卫太子赶紧挥戈相救。
晋军追击郑军，郑国的子姚、子般殿后，他们回头用箭猛射晋军，晋军前排的官兵伤亡很大，但后面的官兵毫无惧色，继续向前冲。赵鞅看着勇敢的将士，赞叹地说：“国家虽小英勇善战者却不少，这才是取胜之道。”
后来，“素车白马”这一成语，用来指没有装饰的、简单的车马；或用来指丧事或凶事用的车马。

素车白马sùchē-báimǎ

同“白马素车❶”。

素车白马sù chē bái mǎ

白色的车马。
❶ 指古代治丧所用的车马。
❷ 也用于祈祷或投降时。也作“白马素车”。

素车白马sùchē-báimǎ

〔并列〕 ❶办理丧事使用的车马，后用为送丧之词。《后汉书·范式传》：“遂停柩移时，乃见有～，号哭而来。”元·关汉卿《窦娥冤》3折：“要什么～，断送出古陌荒阡。”
❷指一般白色车马。
△ 多用于描述丧事的状况。
【近义】披麻戴孝。
也作“白马素车”。

素车白马sù chē bái mǎ

素：白。即白车白马。指办丧事所用的车马。多用于丧葬之辞。