类证活人书

即《伤寒类证活人书》。

类证活人书

书名。宋·朱肱撰，刊于1108年。22卷(一作20卷)。初名《无求子伤寒百问》，又名《南阳活人书》。全书分四部分，分别论述伤寒各证以及一些杂病。卷一～十一，以问答体例剖析伤寒的各种相类证候； 卷十二～十五，释《伤寒论》113方； 卷十六～十八，载各家伤寒方，计126方； 卷十九～二十一，介绍妇人及小儿伤寒及治疗方药，并论小儿疮疹； 卷二十二为伤寒十劝。全书对仲景学术颇多发明，是研究《伤寒论》较早的一部著作。原书复经宋·王作肃参考历代医籍予以增注，参入各条之下，改名《增释南阳活人书》。建国后有排印本。

类证活人书

书名。宋·朱肱撰于1108年，22卷(一作20卷)。初名《无求子伤寒百问》，又名《南阳活人书》。分述伤寒各种相类证候和一些杂病证治，并介绍妇人、小儿伤寒，有不少独到见解。原书曾经宋·王作肃予以增注，改名为《增释南阳活人书》。今有排印本。

类证活人书

二十二卷。宋朱肱 （生卒年不详）撰。朱肱，字翼中 （一作亦中），自号无求子，乌程 （今浙江吴兴） 人。宋哲宗元祐三年 (1088)进士，初官奉议郎，故后人多称朱奉议。朱肱精研 《伤寒论》数十年，于大观元年 (1107)撰成此书，原称《南阳活人书》 (概因张机曾居南阳，而华佗称 《伤寒论》 为“活人书”，故名)，又名 《无求子伤寒百问》、《无求子伤寒活人书》、《无求子伤寒类证活人书》。原书二十卷，后作者重校为十八卷。后世代有增加，至明吴勉学刊本析二十卷本为二十一卷，并附释音辨误药性诸篇及伤寒十劝等为一卷，共二十二卷。卷一至卷十一论经络、切脉、表里、阴阳等，并剖述各类伤寒之症；卷十二至卷十五载《伤寒论》诸方辨析；卷十六至卷十八辑各家伤寒治方； 卷十九至卷二十一为妇儿伤寒诸证及疮疹医方；卷二十二为释音辨误药性及李子健伤寒十劝。作者根据《伤寒论》的经络说提出三阴三阳六经病机说，并且提出辨识六经为病的证侯指证，补充了六经脉侯，打开了后世医家研究伤寒学的思路，并对后世立六经提纲证开辟先路。作者还提出了七表阳、八里阴的脉象分类，即：浮、芤、滑、实、弦、紧、洪为表为阳，迟、缓、微、涩、沉、伏、濡、弱为里为阴。这种分类成为后世论脉象分类的先驱与基础。作者特别强调病症的鉴别诊断，认为：“因名识病，因病识证，如暗得明，胸中晓然，而处病不差矣。”通过辨病而辨证，区分寒温异旨，对后世颇有启发。作者主张以方类证，遣方用药应方证相合，将药合病，灵活加减，不可执方疗病。这又是一个创见。作者研究《伤寒论》，但并不迷信，认为此书不能包罗万象，百灵百应，所以又从他书摘取有效之方，以为补充。同时注意妇、儿体质特点，提出遣方用药应特别慎重。清代医学家徐灵胎评价：“宋人之书，能发明《伤寒论》，使人有所执持而易晓，大有功于仲景者，《活人书》为第一。”可见此书极为后世医家所重。有归安陆心源皕宋楼藏宋刊宋印十八卷本，明万历十九年(1591)徐熔校刻二十卷本，明吴勉学二十二卷刊本，清光绪二十三年(1897)广州拾芥园重刻本，1955—1957年商务印书馆重印本。

类证活人书lèizhènɡhuórénshū

医书。22卷（一作20 卷）。宋·朱肱撰于1108 年。初名《无求子伤寒百问》， 又名《南阳活人书》。作者分述伤寒各种相类证候和一些杂病症治， 并介绍妇人、小儿伤寒及其治疗方药等， 颇多发明。原书经宋·王作肃予以增注， 改名《增释南阳活人书》。新中国成立后有排印本。