从书者，丛脞^①之书也。丛脞，犹细碎也。细而不遗大，可知其所容矣。

自乾符六年^②春，卧病于笠泽之滨。败屋数间，盖蠹书十余箧。伯男^③儿才三尺许长，毁齿^④犹未遍。教以药剂象梧子大小外，研墨沌笔供纸札而已。体中不堪嬴耗，时亦隐几强坐。内壹郁^⑤则外扬为声音，歌、诗、颂、赋、铭、记、传、序，往往杂发。不类不次，混而载之，得称为丛书。自当缓忧之一物，非敢露世众耳目。故凡所讳中，略无避焉。

笠泽，松江之名。

(“四部丛刊”本《甫里先生文集》)

注释 ①脞——琐细。②乾符六年——公元879年。乾符：唐僖宗年号。③伯男——大儿子。④齿——此指掉乳牙。(hui)，同“毁”。⑤壹郁——忧闷。

赏析 唐朝末年，国家整体形势急剧恶化：“阍寺专权，胁君于内，弗能远也；藩镇阻兵，陵慢于外，弗能制也；士卒杀逐主帅，抗命自立，弗能诘也；军旅岁兴，赋敛日急，骨肉纵横于原野，杼轴空竭于里闾”。(《资治通鉴》唐记六十)陆龟蒙生逢此时，早年曾一度试图通过中第任官，拨乱反正。一试不中后，他多所感悟，便抽身退步，到松江之畔的甫里，过起了隐居生活。不过，像他这样通晓《六经》、精熟《春秋》、心怀天下而又颇有文才的人，是不可能真正成为“江湖散人”的。既然难以“立功”， 只有转而“立言”，大量的作品就这样产生了。陆龟蒙对这些作品进行了整理，结为《笠泽丛书》。这篇序文对有关的情况进行了说明。

序中有几句话值得特别注意。“细而不遗大”：是说文章多取自日常家居琐屑之事，但其中包蕴着重大的事理。比如《禽暴》、《记稻鼠》由动物残害庄稼入手，借物抒情，从天灾论及人祸；《蚕赋》虽用曲笔，斥责官吏盘剥人民的含义仍十分明显。“内壹郁则外扬为声音”：既是韩愈“不平则鸣”(见《送孟东野序》)观点的形象表述，同时也表明作者难以抑制的悲愤情怀不吐不快的心志；“往往杂发，不类不次”：主要不是指各种文体的编排特点，而是指作者冲破了文体的传统规制，大量运用古文(散体文)笔法状物抒情。比如碑、赋、铭、赞等文体，骈语占有很大比例，而作者却有意改变了这种状况。像《野庙碑》一文，从内容到形式完全变换了碑文的程式。这种举措堪称作者的创举，是对散文发展的重大贡献。“凡所讳中，略无避焉”：是指作品具有强烈批判现实的特征。他的文章，或用寓言，或借历史，或举琐事，都做到了见解深刻、犀利尖锐、一针见血、切中时弊。他的散文和罗隐、皮日休的一样，成为投向黑暗现实的匕首与投枪，成为“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”(鲁迅语)。

这篇序文，可看做陆龟蒙散文或晚唐小品文的“说明书”。