章华台zhāng huá tái

春秋时楚灵王所作台名，形容君王侈靡享乐；也借指楚地。《左传·昭公七年》：“楚子成章华之台，愿与诸侯落之。”《国语·楚语上》：“灵王为章华之台，与伍举升焉，曰：‘台美夫！’对曰：‘臣闻国君服宠以为美，安民以为乐，……不闻其以土木之崇高、彤镂为美，……今君为此台也，国民罢焉，财用尽焉，年谷败焉，百官烦焉，举国留之，数年乃成。”《后汉书·边让列传》：“楚灵王既游云梦之泽，息于荆台之上。……於是遂作章华之台，筑乾谿之室，穷土木之技，单珍府之宝，举国营之，数年乃成。设长夜之淫宴，作北里之新声。”李白《司马将军歌》：狂风吹古月，窃弄章华台。苏颋《饯郢州李使君》：楚有章华台，遥遥云梦泽。陈子昂《感遇诗》之二十八：昔日章华宴，荆王乐荒淫。

章华台

在湖北沙市东北隅太师渊。相传为楚灵王六年(前535)所建，原台高十丈，宫室亭榭，极为壮观，五代时废毁。元泰定年间于废址建寺，名章华寺。现存庙宇系清代重修。寺院内尚存章华台老梅，相传为楚灵王时遗物，至今犹老干苍虬，枝叶繁茂。唐代诗人陈子昂《度荆门望楚》“望望下章台”，即指此。

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章華臺  zhānghuátái

省稱“章臺”，亦稱“强臺”、“三休臺”。臺名。座落於湖北監利縣西北。春秋時楚靈王所造。以其臺甚高，登臨時需三休乃至，故又名“三休臺”。《左傳·昭公七年》：“楚子成章華之臺，願與諸侯落之。”《戰國策·魏策二》：“楚王登强臺而望崩山，左江而右湖，以臨彷徨，其樂忘死，遂盟强臺而弗登，曰：‘後世必有以高臺陂池亡其國者。’”南朝梁·劉孝綽《江津寄劉之遴》詩：“經過一柱觀，出入三休臺。”唐·陳子昂《度荆門望楚》：“遥遥去巫峽，望望下章臺。”參閲《嘉慶重修一統志·荆州府·古蹟》。

章华台

位于市区东北隅太师渊，楚章华台旧址上。相传章华台为春秋时楚灵王六年(前535)所建。高十丈，有宫室。《左传·昭公七年》：“楚子成章华之台，愿与诸侯落之。”《贾子新书·退让》亦谓楚王飨翟王使者于章华之台，“三休，乃至于上。”《韩诗外传》则云楚王与齐景公使者上九重之台，后废。元泰定年间于其上建寺，亦名章华。章华寺与武汉归元寺、当阳玉泉寺，并称湖北三大禅院。现存建筑有天王殿、韦驮殿、大雄宝殿、藏经楼、方丈堂等。廊房栉比，殿庑井然。雕梁画栋，金碧辉煌。寺内藏有清慈禧太后所赐《藏经》一套，缅甸僧人所赠玉佛二尊，以及其他文物。殿前有古梅一株，相传为楚灵王时遗物，至今枝繁叶茂，明人罗朝伟有诗咏之：“罗浮萝煖花魂狂，老梅不死仍芬芳。”(《章华古梅行》)寺内另有千年银杏一株，与古梅相映耀，益使古刹增色。

章华台

在毫州东南38公里乾溪侧，为春秋时楚灵王所筑。灵王熊围，为楚康王之弟，主兵事，趁康王病中将其杀死，自立为王。楚灵王即位后，为争霸中原，大会诸侯，征杀无度。为防吴国报楚国征讨之仇，灵王率师驻乾溪，并在此修建了华丽的章华亭。他常住此台，乐而忘返。后楚都发生政变，灵王仓皇回奔，途中死于愚臣申亥家中，申亥以二女殉葬。“台成国亡”的历史故事流传至今，台上旧有楚灵王庙，后台及庙均废，仅台东有二姑堆，传说为申亥二女冢。

章华台

楚国大型离宫。又名章华宫。《左传》昭公七年：楚灵王“即位，为章华之宫，纳亡人以实之”。“楚子成章华之台，愿与诸侯落之”。可知章华既是宫名，又是台名。章华宫是一组巨大的宫殿建筑群，章华台只是章华宫内的一座主体建筑。章华台建于楚灵王元年至六年。章华台的规模与布局，据《水经·沔水注》的记载，“台高十丈，基广十五丈”。合今尺高约30米、广约45米，高宽比正好是2:3。《国语·吴语》：楚灵王“筑台于章华之上，阙为石郭，陂汉，以象帝舜。”韦昭注：“阙，穿也。陂，雍也。舜葬九疑，其山体水旋其丘，故雍汉水使旋石郭以象之也。”可知章华台的总体布局以台、湖、陵（郭）三项基本要素为枢纽展开。《国语·楚语上》谓楚灵王以章华之台“彤镂为美”。彤镂就是彤楹刻桷。红色的殿柱和雕刻花纹的椽子，说明章华台建筑壮美，工艺精致，代表了楚国当时的最高建筑水平。

章华台

楚离宫名。在今湖北潜江县西南，古华容县城内。