穆修979—1032

字伯长，郓州（今山东东平）人。曾官泰州司理参军，因受人诬陷，贬谪池州，后任颍州和蔡州文学参军。反对五代以来浮艳文风，大力提倡、鼓吹韩柳古文，相传尝自费刻柳宗元集并亲自推销。其诗文成就不很突出，但其理论主张产生了一定影响。有《穆参军集》。

穆修979—1032

字伯长，郓州汶阳（今山东汶上）人。宋真宗大中祥符二年(1009)，赐进士出身，授泰州司理参军。负才遭忌，贬池州。后补颍州文学参军，徙蔡州。仁宗明道元年(1032)卒，年五十四。穆修性刚介，好诋斥权贵，议论时病。他不满于五代及宋初华靡文风，继柳开之后，大力提倡韩、柳散文，主张作文应阐扬儒家仁义，苏舜钦等多从之游。修诗风与其论文主张或有距离，其诗仍保留晚唐五代遗风。其诗平易晓畅，亦注重以词藻为点缀，如《秋浦会遇》、《江南寒食》、《和茅秀才“江墅幽居好”》等篇章，皆能代表其风格。庆历(1041—1048)中，祖元择访得其所作诗、书、序、记、志等数十篇，集为三卷。今存《穆参军集》。《宋史》卷四四二有传。

穆修979—1032

字伯长。郓州（今山东郓城县）人。北宋散文家。“北宋诗文革新运动”的先驱。真宗大中祥符中封禅泰山，诏举齐鲁经行之士预选，赐进士出身。历官泰州司理参军，颍州、蔡州文学参军。有《穆参军集》。
索引：穆修，伯长，参军。

穆修

 北宋散文家。字伯长，郓州汶阳(今山东汶上)人。后居蔡州(治今河南汝南)。大中祥符中，赐进士出身，调任泰州司理参军。因负才寡合，被诬贬池州。后为颍州文学参军，徙蔡州，仁宗明道元年卒。穆修是继柳开之后，又一著名古文倡导人。宋人曾说：“本朝古文柳开仲涂，穆修伯长首为之倡。”(尹洙(河南先生集》附录《杂见事迹》)为恢复韩柳散文传统，竟至求助亲友，镂板刊印韩柳集数百部，亲售于开封相国寺(邵伯温《辨惑》)。他的古文创作，亦独出流辈，以至一时士大夫称能文者必曰穆参军。著有《河南穆公集》(或题《穆参军集》)三卷。

穆参军集／河南穆公集

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穆修979——1032

字伯长，郓州（今山东郓城）人。出身清寒，幼年好学，不事章句。真宗大中祥符间，赐进士出身，初任泰州司理参军，后负才被黜，被贬池州，又为颍州、蔡州文学参军。他性格刚介，好论贬时弊，诋诮权贵，故一生穷困。穆修是北宋诗文革新运动的先驱者，得唐《韩愈集》后，爱若生命，行以身随，穷且老，又得《柳宗元集》。他在宋初西昆蜚声文坛，“天下学者靡然从之”之际，不顾流俗，竭力提倡学习韩、柳古文，他曾在《答乔适书》中盛赞韩、柳之文“皆辞严义密，制述如经”。虽然仕途潦倒，生活窘困，却千方百计收集、整理、刻印、销售韩柳文集，声称“践立言之域，舍二先生而不由，虽日能之，非余所敢知也。”(《唐柳先生集后序》)大力提倡韩柳文风。穆修在当时名声颇大，苏舜钦兄弟多从之游。”《宋史》本传说：“修虽穷死，然一时士大夫称能文者，必曰穆参军。”苏舜钦、欧阳修等都一致肯定了他开宋古文运动之风，以救时弊之功。有《河南穆公集》。

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拒题匪名／文显当时

穆修977—1032

北宋文学家，字伯长，郓州（今郓城）人。大中祥符中，赐进士出身，累官颍州文学参军，徙蔡州。幼嗜学，性刚介，以古文称，一时士大夫能言文者，必曰穆参军，欧阳修尤称之。著有文集3卷传于世。

穆修979～1032Mu Xiu

proser of the Song Dynasty,also called Mu Canjun which is his official title. Works: A Collection of Mu Canjun,etc.

穆修979—1032

北宋散文家。字伯长。郓州（今山东郓城）人。后居蔡州 （今河南上蔡）。大中祥符中赐进士出身。曾任泰州司理参军，颍州、蔡州文学参军。主张作文应阐扬仁义，学韩愈、柳宗元，反对宋初华靡文风。作品风格朴实，是宋代古文运动的先驱。有《穆参军集》。