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按通常的义理思路去认识和解释禅法，禅家称为“作知解”。
禅法是超越义理、思维的，因而“作知解”是错误的参习方式。《断际心要》：“情存学解，却成迷道。道无方所，名大乘心。此心不在内外中间，实无方所。
第一不得作知解。”
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