| 字词 | 科举 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 科举 科举中国封建社会教育和选拔统治人材的考试制度。隋文帝时废除九品中正制，打破士族垄断，用荐举的方法选拔官吏，炀帝时始设进士等科。唐时设有秀才、进士、明经、明法、明书、明算等五十余科。因分科取士，故称科举。武则天亲自举行殿试，又增设武举。宋以后皆以儒学经义取士，明、清规定考试的文章格式为八股文。 ☚ 落科举子 不第 ☛ 一枝／比玉／中眉／中鹄／公车／月桂／月殿／丹枝／丹桂／文战／一枝桂／十八房／九转丹／乡老书／龙门／龙头／东堂／失桂／仙桂／仙翰／礼闱／玉蟾宫／东堂桂／东堂梦／东堂策／仙人桂／同科／折桂／芹藻／芳桂／辰选／弃甲／青云／拔萃／虎榜／采芹／青钱选／金马客／名落孙山／金榜题名／点额／秋闱／科甲／禹门／胪云／穿叶／穿杨／科目人／郤诜枝／郤诜荣／郤诜树／郤诜策／春风得意／秋江芙蓉／郤诜丹桂／郤诜高第／独占鳌头／荷衣／莺迁／桂折／桂苑／桂枝／桂科／桂客／桂堂／桂渊／桂窟／笔箭／剥落／桂枝郎／桂折一枝／桂林一枝／高步云衢／席帽离身／得桂／康了／琼林／棘围／棘篱／棘院／登龙／探龙颔／琼林宴／探骊得珠／棘围守暖／雁塔新题／槐黄／新桂／蕊榜／鳌头／攀桂／攀鳞／蟾枝／蟾宫／踏槐花／鹤冲天／攀蟾折桂／蟾宫折桂 ☚ 镂肝鉥肾 一枝 ☛ 科举kējǔ〈名〉中国封建社会选拔人才的考试制度，创始于隋朝，到清朝末年结束：科举考试│科举取士│废除科举。 科举旧时用的科考举人制度。隋以前实行九品中正制，按门第取士。隋文帝时废九品中正制，改由诸州岁贡三人。至炀帝时，始置进士等科。唐代设科目最多，达到五十多种，故曰科举。其后，宋代用帖括，-明清则改用八股，也沿用科举之称。至光绪三十一年明令废除科举。参见《新唐书·选举志上》、清顾炎武《日知录·科目》。 制度 制度制(度制；税～；公～；改～；民主集中～) 格 法(法式；法则)科（科制） 仪注 规模 ☚ 制度 规章制度 ☛ 科举隋唐以来以考试选拔官吏的制度。因分科取士，故名。创始于隋，确立于唐，完备于宋，而延续至元、明、清。隋文帝以九品中正制为贵族垄断，百弊丛生，乃废之，并于开皇七年(587)设志行修谨、清平干济二科举士。炀帝时始置进士科。通过各科考试，合格者可录用为官。唐代除进士科外，复置秀才、明经、明法、明书、明算诸科，又有一史、三史、开元礼、童子、道举等科。这些科目每年进行一次考试，称为常举。此外，尚有皇帝特诏临时举行的考试，称制举，亦有若干科目。诸科之中，惟进士科最为士人所重。武则天长安二年(702)又增设武举。五代基本沿唐制。宋代保留了常举诸科与制举考试。王安石变法时，以经义代诗赋为考试内容。以后又曾立经义、诗赋二科。开宝六年(973)，创立殿试，即考生通过礼部试（首试）后，还须赴殿试，由皇帝亲临录取。在唐、五代两级考试(即解试、省试)基础上使考试程序变为三级，遂形成解试、省试、殿试三级考试制度，并为后代所沿袭。太宗时，又创立了糊名、誊录等制度，减少了考官阅卷时舞弊的可能。至治平三年(1066)，始规定每三年一开科场，此后遂为定制，亦为后代所沿袭。辽代有进士甲、乙科，分乡贡、礼部试、廷试。金代设进士科和女真进士科，分乡试、府试、会试、殿试四级，三年一试。元初废科举，皇庆二年(1313)恢复，只进士一科，考试以经义为主，在四书内出题，以朱熹《四书集注》为评阅标准。三年一试，分乡试、会试、御试三级。至明清，科举制度已达鼎盛，考试亦分三级，即乡试、会试、殿试，且定子、卯、午、酉年乡试，辰、未、戌、丑年会试。考试内容规定以四书、五经文句命题，文章格式规定为八股文，考生必须以《四书集注》等宋、元人注释为根据，“代圣贤立言”。此外，防止舞弊的措施，如搜检、回避、复试等也更为周密。清代除文、武科外，又有为八旗士子特设的翻译科，并恢复了元、明所未设的制科（即制举）。光绪三十一年(1905)，行新学，废科举，至此，延续一千三百余年的科举制度宣告废除。 科举 科举按科目举荐人才称科举。《明史·选举志一》：“科举必由学校，而学校起家可不由科举。” 《新唐书·选举志》： “唐制，取士之科，多因隋旧，然其大要有3。由学馆者曰生徒，由州县者曰贡，皆升于有司而进退之。其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法，有明字，有明算，有1史，有3史，有开元礼，有道举，有童子。” 《明史·选举志二》： “初设科举时，初场试经义2道，《四书》义1道； 2场，论1道； 3场，策1道。中式后10日，复以骑、射、书、算、律5事试之。后颁科举定式，初场试《四书》义3道，经义4道。《四书》主朱子《集注》，《易》主程《传》、朱子《本义》《书》主蔡氏 《传》及古注疏，《诗》 主朱子 《集传》，《春秋》主左氏、公羊、谷梁3传及胡安国、张洽《传》，《礼记》 主古注疏。” ☚ 考察县令课绩法 控鹤伞子铨法 ☛ 科举 科举科举是朝廷开设科目，士人可以自由报考，主要以考试成绩决定取舍的选官制度。它创始于隋，确立于唐，完备于宋，而延续至元、明、清，直至光绪三十一年(1905年)被废除，前后经历了一千三百年之久。科举曾有许多科目，如按种类划分，主要有贡举(指科举中的“常科”)、制举 (指科举中的“特科”)、武举、童子举等。而在贡举、制举、武举中，又分为若干科目。如贡举分进士、明经等科；制举又分贤良方正能直言极谏、才识兼茂明于体用等科目。在科举考试中，最重要的是贡举，在贡举中最重要的是进士科。贡举考试在唐及五代一般每年举行一次。宋初亦承唐制，后则每二至四年举行一次。仁宗嘉祐二年(1057年)，改为每两年一开科场。至英宗治平三年(1066年)，规定每三年一开科场，此后遂为定制。 ☚ 科举科目 贡举 ☛ 科举ke juimperial examinations 科举imperial examinations 科举我国中古以来各封建王朝设科考试以选拔官吏的制度。隋代建立后，文帝废除了由士族垄断的“九品中正制”的选官制度，炀帝时始设进士科以取士。唐代继承和发展了这一制度，设立了制科和常科两种取士办法。制科由皇帝临时下诏设科考试，以待“非常之才”。常科则先由吏部后改由礼部主持，每年定期举行。其科目繁多，主要有秀才、明经、进士、明法、明算等。武则天时还设立过武举，玄宗时还一度设立过道举（考老庄之书）。其中最重要的是明经和进士两科，而以考试诗文为主的进士科，尤为社会所重视。 科举凡分科目、经过一定程序考试取士的制度，称科举。隋炀帝置明经、进士二科(《大唐新语》卷10)。唐代科举除贡举外，又有制举，贡举科目较多，主要有进士、秀才、明经、明法、明书、明算等，又有武举、童子科(《通典·选举志》3，《新唐书·选举志》1)。宋代科举包括贡举、武举、制举、词科、童子科及宗室应举。贡举又分进士、诸科(九经、五经、开元礼、三史、三礼、三传、学究、明经、明法等科)，由礼部主持。礼部贡举为宋代科举取士的主干，称“常科”。宋初，科举试一年一次。英宗治平三年，定为每三年举行一次(《宋史·选举志》1)。考试，原为二级试，一级是各州举行的取解试，一级是礼部举行的省试。太祖开宝六年又增殿试，由皇帝亲试省试合格进士(《宋朝事实》卷14《科目》)。此后，贡举三级试制度形成。礼部省试程序为：秋季取解，冬季贡士集于礼部，明年春季考试。合格及第者，列名发榜于尚书省。每科进士第一人为“状元”。殿试考第之制为五等：学识优长、词理精绝为第一；才思该通、文理周密为第二；文理俱通为第三；文理中平为第四；文理疏浅为第五(《长编》卷76甲戌)。又将殿试合格进士分为五等：一、二等称及第，三等称出身，四、五等称同出身(《宋史·选举志》1)。宋代科举取士之制较唐代严密。太宗淳化三年起，知贡举官受诏之后，即径赴贡院（试场）锁院，与外界隔绝，防止泄密与请托(《通考·选举》3)。同年三月，对试卷实行“糊名考校”，即把考卷上的姓名、籍贯等密封，又称“弥封”(《长编》卷33戊戌)。真宗大中祥符八年，为防止主考官作弊，又置誊录院，将糊名试卷交誊录院，集书吏将所有试卷重抄一遍，命京官校对讫，送封印院转送知举官阅卷(《长编》卷84甲午)。客观上说，宋代科举制确立了“一切以程文为去留”的标准(《老学庵笔记》卷5)。宋代科举取试共举行了118榜。北宋贡举（不含徽宗朝上舍贡士），共开科考试69榜，所取正奏名进士19595人，诸科16366人，合计共35961人；特奏名进士、诸科共合计16035人。以上，有记载可查的正、特奏名总计为51996人。南宋贡举开科取士49榜，据记载，正奏名进士23198人、特奏名进士19087人，共计42285人(《通考·选举》5《宋登科记总目》，《宋会要·选举》7之1—37、8之1—45，《宋历科状元录》)。近据历史学家推算，将现存史籍缺载的榜额统计在内，两宋贡举取士人数总计当为109950人，则近十一万；其中正奏名59598人、特奏名50352人(张希清《论宋代科举取士之多与冗官问题》，刊《北京大学学报》1987年第五期)。至于制举及词科，两宋分别录取40人、109人(《宋史丛考》之《宋代制举考略》、《宋词科考》)。童子举三百余人(《宋会要·选举》9之21至30《赐童子出身》、12之39《童子科》)。武举，共开科考试77榜，据记载和推算武举取士在2516人以上(《宋会要·选举》17、18《武举》，并参上引张文)。此外，宗室应举约2500人(《宋会要·选举》18之21至25《宗室应举》、《通考·选举》5)。综贡举、武举、童子举、制举、词科、宗室应举等诸种科举取士名目，两宋科举取士为115427人，平均每年由科举渠道入仕人数为361人。 |
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