禪禪（禅）Chán

现行罕见姓氏。今山西之晋城、新疆之塔城等地有分布。汉族姓氏。《清通志·氏族略》 收载，未详其源。
清代有禅国荣，萧县主簿。

禪shàn

❶帝王的祭地禮。登泰山頂筑壇以祭天叫做“封”，在泰山南的梁父山上辟基祭地叫做“禪”。揚雄《長楊賦》：“方將俟元符，以禪梁父之基，增泰山之高。”張衡《東京賦》：“登封降禪，則齊德乎黄軒。”
❷以帝位讓人。張衡《思玄賦》：“鱉令殪而尸亡兮，取蜀禪而引世。”

禪

“禅”的繁体字。

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禪

“禅”的繁体字。

禅禪{}四6341副都。吴语。江苏苏州。林玉堂《方言校音实例》：「我照着花木、房屋、河水，我照格时候样样～是蛮明亮美丽格。」

古代名物 > 冠服類 > 身服部 > 衣衫袍襖 > 單衣 > 禪

禪  dān

單層之衣。《説文·衣部》：“禪，衣不重。”段玉裁注：“此與重衣曰複爲對。”《釋名·釋衣服》：“（衣）有裏曰複，無裏曰禪。”《禮記·玉藻》：“禪爲絅。”鄭玄注：“有衣裳而無裏。”宋·林逋《懷長吉上人北遊》詩：“孤禪安逆旅，警句語誰人。”

禪

B655
（一）shan“禅”的繁体。
（二）chan“禅”的繁体。

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禪dān

D252
单衣。

禪chán,shàn

C058
“禅”的繁体。

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禪shàn,chán

S051
“禅”的繁体。

〖禪〗

（一）粵 sin6〔善〕普 shàn

❶ 古代帝王祭天地。許慎《說文解字》：「〜，祭天也。」司馬遷《史記．秦始皇本紀》：「議封〜望祭山川之事。」（封：古代帝王祭天禮。望：古代祭祀山川的專名。）
❷ 禪讓，指古代帝王讓位給別人。陳壽《三國志．魏書．文帝紀》：「昔者帝堯〜位於虞舜。」

（二）粵 sim4〔蟬〕普 chán

佛教用語，指靜思，後泛指有關佛教的事物。王安石《遊褒禪山記》：「褒〜山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址。」（浮圖：佛教徒。舍【粵 se3〔卸〕普 shè】：居住。）

禪禅，篆chán

[礻(示，意符) + 單（聲符）→禪(《説文》：“禪，祭天也。從示，單聲。”禪：1.shàn，古代帝王的祭地禮〈封禪〉；把帝位讓給别人〈禪讓〉。2.chán，佛教用語，靜坐〈坐禪〉。唐高僧慧能〈據説他原是不識字的樵夫出身〉曾以“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？”作一偈，表示自己對佛理的體會。於是禪宗五世祖弘忍便將禪法秘授於他，並授以袈裟。慧能就成了禪宗六世祖。這就是“繼承衣缽”一語的由來。)]
[唐] 張祜《縱遊淮南》：“人生只合揚州死，禪智山光好墓田。”(注：禪智山，今揚州城西北蜀岡。這一帶風光自古秀麗。)

禪（禪）

楊叔恭殘碑，東漢
□禪伯友……

雲門寺法懃塔銘，北齊
雲門寺法懃禪師俗姓張氏。
按： 此“禪”爲佛教用語。

慈慶墓誌，北魏
投跡四禪，邀誠六渡。

古寶輪禪院記，隋
藏□禪師建道秀之壇古寶輪禪院記。

趙元智墓誌，唐
属有唐告禪，隆周應天，爰授武騎之勳，以崇錫氏之列。
按： 此“禪”義爲“禪讓”，即帝王讓位於他姓。

圭峰傳法碑額，唐
唐故圭峰定慧禪師碑。

禪師影堂紀德碑額，唐
唐恒嶽故禪師影堂紀德之碑。
按： 此篆刻意做古而顯怪異。

蕭符墓誌，後梁
皇帝受禪，西幸洛陽。
《説文》：“禪，祭天也。从示單聲。”
《説文》析“禪”爲从示單聲之形聲字，迄今所見實物文字皆不出此結構框架，只是“單”的寫法各代器物用字略有差異。“禪”字未見於先秦器物之上，而《説文》 “祭天也”之釋義與漢以降實物文字多不相符，“禪”已轉義爲“禪讓”，即帝王讓位於他姓。或因音譯爲佛教用語而成 “禪那”的略稱。