禁公禁母解放前海南岛黎族由于封建迷信，而被诬指为以法术害人的人，男称“禁公”、女称“禁母”。黎民有病，就请道公，若道公指为禁公禁母作怪，就要以牛五脏、鱼、白鸟、白鼠、白羊、大石头等来“解禁”。有时由于拿不出这些供品，或者“解禁”后病人死亡 往往引起群众的恐惧与怨恨，甚至捕杀“禁公”。对“禁母”则在审问后，强迫其入河洗澡， 并用枪佯作瞄准射击，待她到下游上岸后，换穿新衣，改掉旧名，四天内不外出。然后宰两头猪，表示改过自新，此后不再作禁母。各地做法不尽相同， 解放后已逐渐废除。 禁公禁母解放前海南岛黎族地区被诬指能以法术咒人致病或致死的人。多为中老年人，男称“禁公”，女称“禁母”。据说前者禁人的做法是斩下鸡头或蛇头用树叶包裹起来，称“禁包”，对被禁的人点名道姓地念咒语，然后把“禁包”埋在别人的坟地，此人便会得病至死。后者是身上附有一种恶魂，或称“禁鬼”，经常离体徘徊在十字路口或别人家门，碰上就会得病。染疾者得请“道公”或“娘母”来施法解除；致病的“禁公”、“禁母”也是由请来的“道公”、“娘母”瞎说，被诬陷的皆贫苦农民。被诬“禁公”者甚至会遭杀害， “禁母”得请“道公”用“三黑血”(黑羊、黑狗、黑鸡)洒其身上，用红藤叶扫身驱鬼并被驱赶至河里洗澡，把身穿衣裙脱下让河水冲走，换上新衣，回家闭门3天，这样就能洗掉“禁鬼”，净化灵魂。解放后逐渐废除。 |