祭祀费用

祭祀山川神明是古代中国社会的风习，因此古代王朝和皇朝把天神崇拜，祭祀地祗方泽，山川四望、城隍、百神百物作为常礼之一。历代礼制中祭祀、雩礼等制度都是必设的，祭祀内容的繁杂，方式多样。说明中原社会结构的原始性极强，对自然环境充满畏惧和无力。古代皇朝在这方面的花费属于常规财政支出之一，一般由光禄寺等机构负责。先秦及秦汉时期皇帝出巡四方，常常是为进行这种祀典。历代在这方面的支出有较大差别，尤其是当某些皇帝特别注意举行祭祀典仪的情况下，差别就更大，而且在这时的财政支出也是巨额的。如秦始皇即位后，常巡幸回方，举行禘袷、祭四时、先祖等礼，随从官吏、将侯、婢仆常万数，花费自然空前巨大。汉武帝崇拜神明，曾花巨费派人至海外寻觅神仙境地，以获取长生之药，又派人或亲至泰山等地奉祀。在宫中还建有通天台，神明台、明光台等，所费不计其数。汉代宗庙祭祀费用约为天下贡赋之入的三分之一。汉代祭祀宗庙的费用还有一部分来自贡献诸侯，称为酎金，酎金以封国内人口多少为标准，千口纳金4两，500口以上不足千者也纳4两，征取的税率很高，在极南地方，如郁林，需献象牙或翡翠各20个，折成酎金纳献，汉平帝元始二年 (2) 时收纳酎金达24780两，即金12石3钧18斤12两，可见实收入不少。当然这些收入未必都用于祭祀。宋代皇室费用支出中郊祀费用数量也很可观，规定每三年举行一次亲郊，赏赍一次即须500万， 多半折以金银绫绢絁绸等。 景德时 (1004—1007) 此项开支在600余万。如东封有800万，祀汾上约100万，皇祐 (1049—1054) 时字明堂，较前增为1200万，后又至1300万，约占总支出数的十分之一以上。这些都是举行典礼时的支出，实际上为维修和供养祭祀的宗主和坛庙等，每年也都要支出另外的一笔款项，如明代工部每年四季都要开支维修太庙，需用之石灰料1000斤，青灰200斤。维修社稷坛，春季支工料银24两1钱，秋季银20两，全年合计为40两1钱，此外还有牲畜与器皿烧造等项开支。这项开支的收入来源，在明代有征自商税和酒纸等课的。