祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞

商。甲骨文。纵32.2厘米，横19.8厘米。河南省安阳出土。北京中国历史博物馆藏。甲骨文字在晚商王朝270多年间，由于时代风尚与契刻贞人的技巧等原因，产生了不同的风格。近人董作宾根据卜辞中的“世系”、“称谓”、“贞人”、“字形”、“书体”等不同，综合比较归纳，作出了甲骨文的断代，其中以“贞人”为重要依据。“贞人”是当时卜辞契刻者，是在王者左右的巫史，是“知识分子”，也是我国最早见于著录的书法家。董作宾在《安阳发掘报告》将甲骨文书法风格划分为五期：盘庚至武丁为第一期，以武丁时为多，大字气势磅礴，小字秀丽端庄；祖庚、祖甲时为第二期，书体工整凝重，温润静穆；廪辛、康丁时为第三期，书风趋向颓靡草率，常有颠倒错讹；武乙、文丁之世为第四期，书风粗犷峭峻，欹侧多姿；帝乙、帝辛之世为第五期，书风规整严肃，大字峻伟豪放，小字隽秀莹丽。祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞，是商王武丁时期（属于甲骨文断代的第一期）的一块牛胛骨版记事刻辞。骨版巨大完整，正面刻辞百余字，背面刻辞50余字，共160余字。此骨版正面刻辞四条，背面刻辞二条，内有一条残缺，字内填朱，色彩鲜艳。正面第一条大意是商王武丁宾祭仲丁；第二条是乘车狩猎逐凶时，子哭堕车；第三条是子𢎿死；第四条是子用羌人十，举行宜祭。背面大意记载了有来云自东，有虹自北饮于河的事情。它是有关商代奴隶制社会生活和天文气象方面的重要资料，也是精美的书法作品。其书风的特点是用刀有力，雄伟劲健。直的线条多，圆转的线条少，笔画粗壮，雄强有力，字体结构纵横开合，富有气势。