神策军

唐禁军名。本为唐代驻边之一军名。玄宗天宝十三载(754)，陇右节度使哥舒翰在临洮之西设神策军，以成如璆充军使。“安史之乱”爆发，成如璆使其将卫伯玉将兵千余人入卫，镇陕州。上元元年(760)，以北衙军使卫伯玉为神策军节度使，以宦官鱼朝恩为观军容使，监其军。鱼朝恩将神策军引归禁中，遂为天子禁军。代宗、德宗朝多以宦官领此军。贞元时又分神策左、右厢为左、右神策军，特置神策军护军中尉二人分领，皆以宦官为之。神策军在宦官控制下，不受国家司法管辖，自以神策虞候主刑狱，处断军中或军民诉讼纠纷，并于军中置北军狱，关押人犯。此后，宦官因拥有军权而挟制皇帝，权倾天下，甚至可以任意废立天子。边军为保证衣粮军械，亦遥寄神策军门下，称神策行营，其众多达十五万人。因此，神策军的势力远在诸禁军之上，直到唐亡乃废。

神策军

唐边境军事建置。天宝十三载(754)置。在洮州（今甘肃临潭县）西八十里洮河南岸。隶陇右节度使。

神策军

唐代禁军名。《新唐书·兵志》： “上元中，以北衙军使卫伯玉为神策军节度使，镇陕州，中使鱼朝恩为观军容使，监其军。初，哥舒翰破吐蕃临洮西之磨环川，即其地置神策军，以成如璆为军使。及禄山反，如璆以伯玉将兵千人赴难，伯玉与朝恩皆屯于陕。时边土陷蹙，神策故地沦没，即诏伯玉所部兵，号神策军，以伯玉为节度使，与陕州节度使郭英乂皆镇陕。其后伯玉罢，以英乂兼神策军节度。英乂入为仆射，军遂统于观军容使。……广德元年 (公元763年) 代宗避吐蕃幸陕，朝恩举在陕兵与神策军迎扈，悉号 ‘神策军’。天子幸其营。及京师平，朝恩遂以军归禁中，自将之，然尚未与北军齿也。永泰元年 (公元765年) 吐蕃复入寇，朝恩又以神策军屯苑中，自是寝盛，分为左、右厢，势居北军右，遂为天子禁军，非它军比。朝恩乃以观军容宣慰处置使知神策军兵马使。”

神策军

唐代禁军名，以宦官为统帅，并由其控制的军队。天宝十三年(754年)，唐王朝为防吐番内扰而设。唐朝末年，神策军大都卷入宦官集团与朝官的斗争，唐亡即废。

神策军

方镇名。唐天宝十三年(754年)置，在磨神川 （今甘肃临潭县西南），后废。

神策军

唐代后期禁军之一。它原是陇右节度使所属的临洮守军，置于天宝十三年(754)。安史之乱爆发后，由军将卫伯玉率领入援。后临洮被吐蕃占领，这支军队便留在陕州，仍袭神策军名号，并以卫伯玉为神策军节度使，宦官鱼朝恩为观军容使。广德元年(763)吐蕃进犯长安，鱼朝恩曾率此军护卫代宗，此后遂为禁军。德宗兴元元年(784)后，始命宦官为神策军左右厢都知兵马使，不久又改称左右神策军护军中尉，神策军遂为宦官统领，其地位日重，一些驻扎在外地的军队为解决物资供应也纷纷要求隶属其下，人数增至十五万，成为宦官专权的重要工具。至唐末被朱温解散。