祝英台

《梁山伯与祝英台》中的主要人物。小字九娘。她不甘深闺寂寞，反对父亲择婿，希望自己通过游学“择贤士事之”，乃乔装男子外出求学，与梁山伯结为异姓兄弟，同窗三载，对山伯产生了爱慕之情。临别时托言为小妹提亲，实则以身相许。回家后不料父亲逼她嫁给马文才。梁山伯知变，悒郁而死。她出嫁时路经山伯墓，恸哭祭奠于墓前。地忽开裂，她跃入墓中，与山伯精魂化为一双蝴蝶，自由飞舞于天地间。她追求自主婚姻，心地纯洁，机智大胆，是忠于爱情、与封建礼教抗争的艺术典型。

祝英台

戏剧故事人物。见“梁山伯”条。

祝英台

未见著录。《风月锦囊》有《祝英台》。《九宫正始》收曲三支，注云：“元传奇。”祝英台与梁山伯故事，起源甚古，向为民间所熟知，徐树丕《识小录》云：“梁祝事异矣。《金楼子》及《会稽异闻》皆载之。”《金楼子》为梁元帝所作。宋张津《乾道四明图经》引唐梁载言《十道四蕃志》云：“义妇祝英台与梁山伯同冢，即其事也。”明田艺蘅《留青日札》卷二一：“英台，上虞祝氏女子，易为男子装出游学，与会稽梁山伯同肄业。山伯字处仁。祝先归二年，山伯访之，方知为女子，怅然如有所失，告其父母求聘，时祝已许马氏矣。山伯后为鄞令，疾革，葬鄮城西。明年祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进。英台闻有山伯墓，因登冢号恸，地忽裂开，祝氏陷焉，遂埋双璧，人皆异之。晋丞相谢安奏之，因表其墓云。此与紫玉及华山畿女之事甚相类，今俗演为杂剧也。”元白朴有《梁山伯》杂剧。明朱少斋有《英台记》传奇。无名氏有《同窗记》、《还魂记》，俱见《秋夜月》。莆仙戏有《祝英台》。川剧、瓯剧有《柳荫记》。婺剧、粤剧、越剧、庐剧、湘剧、徽剧等均有剧目演出。

祝英台

即《祝英台近》。见《词律》卷一一。

祝英台三4487名借指黑色的花蝶。吴语。《吴歌新集・十二月花草虫豸山歌》：「二月杏花处处开，蜜蜂开起茶馆来，梁山伯借指黄色的花蝶旁边冲开水，坐柜台小姐～。」

祝英台

民间传说人物。相传东晋穆帝时，会稽梁山伯，与女扮男妆的祝英台相偕游学三载。祝归后，梁四处探访，知祝为女子，欲求婚。而祝已许配马氏。梁心情抑郁，后病卒，葬于清道原。次年，祝嫁马氏，驾舟往梁冢，风涛阻舟不能前。祝登岸临冢痛哭，忽然间地裂，冢开，祝与梁于地下相聚。见《宁波府志》。

祝英台

戏曲故事人物。曾女扮男装，外出求学，与梁山伯同窗三载，分别时暗许终身。归家后为父亲逼嫁豪门，遂到因被拒婚吐血而死的山伯墓前恸哭，并毅然跳入墓中，与山伯双双化为彩蝶。是一个忠贞、刚烈、殉情而死的女性形象。有《梁山伯与祝英台》演其故事。