祖杰

元初温州书会编演，剧本佚。本事见周密《癸辛杂识》别集卷上“祖杰”条，略云：“温州乐清县僧祖杰，自号斗崖，杨髡之党也。无义之财极丰……本州总管者，与之至密，托其寻访美人。杰既得之，以其有色，遂留而蓄之。未几，有孕。众口藉藉。遂令俞生娶之为妻，然亦时往寻盟。俞生者，不堪邻嘲诮，遂挈其妻往玉环以避之。杰闻之大怒，遂俾人伐其坟木以寻衅。俞讼于官，反受杖，遂诉之廉司。杰又遣人以弓刀置其家，而首其藏军器。俞又受杖，遂诉之行省，杰复行赂，押下本县，遂得甘心焉，复受杖。意将往北求直。杰知之，遣悍仆数十，擒其一家以来，二子为僧者亦不免，用舟载之僻处，尽溺之；至刳妇人之孕，以观男女，于是其家无遗焉。……其事虽得其情，已申行省，而受其赂者尚玩视不忍行。旁观不平，惟恐其漏网也，乃撰为戏文，以广其事。后众言难掩，遂毙之于狱。越五日而赦至。”刘壎《水云村稿》卷四《义犬传》亦载同一事件，然内容各有所侧重，详略亦各有不同。明弘治《温州府志·名宦传》亦载此事，云同知吕师召于至元二十八年(1291)“置杰于法”，说明此案发生和剧本产生的时间。剧本佚。此剧历元、明至清一直在温州演出。近人薛钟斗《戏言校注》中云：“‘同福’班演《对金牌》，即《癸辛杂识》所称‘祖杰’事。”然故事情节已有较大改变。剧本中除祖杰和尚残杀余氏七口外，还增加了祖杰与白塔庵尼姑胡四妵（姐）勾搭成奸的丑事，当为南戏《祖杰》的改编本。该剧最晚 一次演出记载为民国四年(1915)四月八日(见张震仙《杜隐园观剧记》)。