社会地理shehui dili

人文地理学的分支学科之一，是研究各种社会类型、社会现象的空间特征、分布和变化规律的科学。它不仅重视各种社会类型、社会现象起源的特定的自然环境，而且在人地关系中十分重视社会历史和文化因素的分析。社会地理研究的主要内容是：
❶探讨各种社会类型如游牧社会，农业社会、工业社会的起源条件、现状特征、发展变化规律和区域分布形式。
❷研究人口和聚落的空间分布。包括人口的动态特征和静态特征，人口迁移和人口问题以及各种人口政策； 聚落特点、聚落形态，以及它们与自然环境和社会文化因素的关系。
❸研究民族语言类型和分布特点。包括语言分类级别、语系、语族、语支的研究，印欧语系，乌拉尔——阿尔泰语系，亚非语系，汉藏语系，尼日尔——刚果语系，沙皇——尼罗语言系的特点分布和使用状况；语言与文化的关系，各种语言制国家 (如单语言制、双语言制、多语言制)不仅意味着民族不同，对社会现象也有深刻影响，如双语言制国家存在不同文化、民族集团的对立，有时会造成社会动乱。
❹研究宗教的传播和变迁。包括世界主要宗教犹太教、伊斯兰教、印度教、佛教的起源、传播、现代分布，以及它们所造成的各种文化景观和不同宗教对控制区的社会影响。
❺研究城市的各种社会问题，包括环境问题、住房问题、公共设施和社会服务问题以及贫困和失业问题。可见，社会地理研究领域相当广阔，它几乎涉及社会生活的各个方面。
社会地理学的萌芽可追溯到19世纪末和20世纪初期。P·维达尔和H·鲍贝克阐明的关于区域特征的生存形式的人文主义概念，既批判了当时盛行的环境决定论，也为社会地理学的产生创造了条件。P·维达尔认为区域特征是由人的烙印表现出来的，是为人本身所利用的。这种人和环境的关系以一定的生活模式作具体表现，而生活模式就是人类在一个具有功能性的社会秩序中获得生活的物质所需的一系列技能。这个概念不仅包含了地理世界的人文主义性质，也包含了传统地理的区域分析和分类的性质，故对社会地理学产生有积极影响。社会地理学作为一门独立学科主要是在战后逐渐发展起来的。本世纪50年代，社会地理学的注意力转向对社会结构和行为分布的模式研究。J·W·沃森认为社会地理学首先对模式具有兴趣，因为模式可以使他能确立世界景象，能比较各个地方差异。社会地理学被看成是对社会现象的总体和整个环境关系的不同区域的认识。60年代地理学中计量方法和电子计算机的广泛应用大大推动了社会地理学致力于模式的研究。在概念性的或理论性的结构中寻求综合的倾向，使它比初期的社会地理学具有更为雄心勃勃的方向。它对城市区域的重视，几乎使社会地理学与城市地理学具有同等地位。在瑞典地理学者哈格斯特朗的倡导下，已开始用计量方法对社会和文化现象的时空扩展进行分析，从而认识了它们的发展时段和规律。在用生态学原理类比人类社会现象时，要恰如其分地估计自然环境的作用，否则会重新陷入环境决定论的泥坑。
现代社会地理学内有三大思想学派： 第一是福利派，他们致力于运用多种变量评估社会福利情况，这种方法是定量分析与传统定性描述区域差异相结合的一种方法。第二种是激进派，他们通过对研究社会问题发生的根源，导向对资本主义本身的怀疑。在马克思观点与理论的影响下，他们把城市看成是一种爆发性机构，是最便于资本流通、商品和信息交换的空间组织，它的内部的空间结构反映并加强了以经济为基础的阶级关系。第三派则认为社会的疾病对世界具有意义和识别力，这个世界恰恰是统治阶级和职业专家所认识到的。在应用现象学与人文主义观点下，这项工作已集中在对历史性世界观的原旨分析，而不是近代社会地理学中的有关经验。以上社会学中的分异，是人文地理学分异的反映，过分集中于不平等与爆炸性问题根源的研究，重视对个人与集团生活经验的分析，有可能使社会地理学纳入政治经济学的范围之内。但对多数社会地理学来说，还停留在原地上，传统的关注区域差异与区域类别。