礼无不答

对人的行礼没有不答拜之理。《礼义·燕义》：“礼无不答，明君上之礼也。”《后汉书·樊英传》：“英有疾，妻遣婢拜问，英下床答拜。……英曰：‘……礼无不答’。”元·关汉卿《玉镜台》第一折：“〔夫人云〕妹妹拜哥哥，岂有欠身之理。〔正末云〕礼无不答，焉可坐受。”

礼无不答

答： 回应。指别人以礼相待，就应该有所回应。
也作“有礼无不答”。

礼无不答

意为当别人以礼相待时，必须还之以礼，这才符合“礼尚往来”之道。

礼无不答

对方礼貌待己，自己也应以礼相报。

礼待

礼(加礼；齿礼)　体貌　貌执
礼待贤者：悬榻
以客礼对待：客　宾（宾待）
以上宾之礼相待：宾礼
礼待新来的人：礼新
以平等的礼节相待：抗礼　亢礼　钧礼　等礼相亢
一方以礼相待，另一方不能不以礼回报：礼无不答
以师礼相待：师事
以礼法对待：刑于（刑于之化）
以隆重的礼相待：隆礼
(以礼相待：礼待)

礼无不答lǐ wú bù dá

【解义】答：还报。原指行礼时，受礼后一定要还报。后也指接信后一定要复信。
【用法】多用于客气话。
【例句】～，古今之通礼也。
【近义】礼尚往来

礼无不答lǐ wú bù dá

受礼后一定要还礼。《礼义·燕义》：“礼无不答，明君上之礼也。”《后汉书·樊英传》：“英有疾，妻使婢拜问，英下床答拜曰：‘礼无不答’。”

礼无不答lǐ wú bù dá

别人以礼相待，没有不应答的。意谓不虚受别人的礼，一定以礼回报。

礼无不答lǐwúbùdá

〔主谓〕 礼节上没有不回礼的。即一方行礼，另一方理应还礼。语出《礼记·燕义》：“君举旅于宾，及君所赐爵，皆降再拜稽首，升成拜，明臣礼也。君答拜之，礼无不答，明君上之礼也。”也指受人之礼，必定报答。
△ 多用于人际交往方面。
【近义】礼尚往来有来有往 来而不往非礼也 投桃报李投木报琼 投瓜报玉
〖反义〗不相闻问

礼无不答lǐ wú bù dá

《礼记·燕义》：“礼无不答，明君之上礼也。”即一方行礼，另一方一定答礼。

礼无不答

指对别人的礼仪应有所回应。《三宝太监西洋记通俗演义》三六：　自古道“～”，况兼咬海干既在矮檐下，怎敢不低头，也连忙的唱上两三个喏。《二刻拍案惊奇》二七：　～，难道只是学生叨扰，不容做个主人还席的？《禅真逸史》一〇:　自古道：“～，难道聂亲家费了钱钞，安得不接来一叙！”