石涛

石涛同志逝世 解放日报1985年2月11日

石涛shí tāo

（字）石涛，以字行，名朱若极，法名道济、原济，号哺湘老人、大涤子、苦瓜和尚、瞎尊者、清湘陈人、阿长、清湘遗人、靖江后人、零丁老人，清代著名画家。

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石涛shí tāo

（字）文志鲸，清代人，由进士官至奉天府丞。

石涛1642—约1718，一作1642—1707，又作 1636—1710

原姓朱，名若及。广西全州人。明靖江王朱守谦后裔。其父朱亨嘉在广西自称“监国”，为南明唐王所杀。时涛年幼，后隐蔽为僧，法名原济，亦作元济，号石涛，又号苦瓜和尚、大涤子、清湘遗人、靖江后人，晚号瞎尊者、零丁老人等。精通诗书画。早年尚怀国破家亡之痛，中年思想意识发生变化，于康熙南巡时画《海晏河清图》；后混迹于北京权贵名流间；晚年定居扬州，卖画为生。其山水画，寄情写实，面貌繁多，尤爱写黄山，所画江南水乡亦诗意盎然。花卉多写梅、兰、竹、菊、荷花、水仙等，水墨变幻，清刚纵放。人物画无论神情动态，均极富生意。作品一反当时仿古之风，对扬州画派和近代中国画影响很大。论画有卓见，提出“借古以开今”、“无法而法，乃为至法”、“搜尽奇峰打草稿”、“笔墨当随时代”等具有革新精神和创造个性的艺术见解，影响深远。撰有《苦瓜和尚画语录》及后人所辑的《大涤子题画诗跋》等。现存绘画代表作有《黄山八胜册》、《细雨虬松图》、《庐山游览图》、《余姚看山图》及《山水清音》、《淮扬洁秋》、《惠泉夜泛》、《秋水野航》、《林通诗意》等。

石涛

 石涛(1642—1718) ,姓朱、名若极，号石涛、苦瓜和尚、大涤子等。清初画家，擅画山水。其画论间接地涉及到绘画的特征，有独创见解。

石涛

清代画家。约1642年生，1724年后去世。桂林（今属广西）人。与朱耷、弘仁、髡残合称“清初四高僧”。精山水。擅花卉、蔬果、兰竹、人物。1645年后为僧。曾流居宣城12年(1667～1679)。1680年后居南京8年。1690年应邀客居北京3年。1693年后定居扬州。著有《画语录》18章。1662年作《兰石》卷。1675年作《溪桥扶筇图》。1680年作《授易图》、作《黄山八胜图》8页(每20.4cm×27.1cm)。1685年作《万点恶墨》卷。1687年作《黄山图》、作《细雨虬松图》轴(102cm×41.2cm)。1690～1697年作《诗画册》8页(24.5cm×38cm)。1691年作《搜尽奇峰打草稿图》卷(42.8cm×285.5cm)、作《古木垂阴图》轴(175cm×50.7cm)。1695年作《巢湖图》轴(96.5cm×41.5cm)。1696年作《春江垂钓图》轴(91.8cm×37.1cm)。1697年作《后赤壁图》。1691年与王原祁合作《泉石兰竹图》。1699年作《竹石》轴。1700年作《溪南八景》册。1701年作《虚窗白云图》。1702年作《云山图》、作《黄砚旅诗意图》册(32页)。1703年作《烟峦凉雨图》。1704年作《墨竹图》。1706年作《梅竹图》卷(34.2cm×194.4cm)。1707年作《蓬莱仙境》卷。1724年作《山窗研读图》轴(200.7cm×67.2cm)。《西园雅集图》卷(36.5cm×328cm，画人物24人)。《山水清音图》轴(103cm×42.5cm)。《淮扬洁秋图》轴(89.3cm×57.1cm)。《灵台探梅图》轴(97.5cm×50.3cm)。《双清阁图》卷(23cm×167.3cm)。《艺菊图》轴(96.6cm×40.3cm)。《墨荷图》轴(191.5cm×49cm)。《游华阳山图》轴(239.6cm×102.3cm)。《爱莲图》轴(77.8cm×46cm)。

464 石涛1642—1718，一作1707

僧。俗姓朱，名若极，明藩靖王朱赞仪十世孙。明亡后遁入空门，更名原济(一作元济)、超济，人尊称道济，字石涛，自号苦瓜和尚、大涤子、清湘陈人、瞎尊者等。清代画家。全州(今广西全县)人。凡山水人物花果兰竹，无不精妙。其画笔情纵致，淋漓洒脱。郑燮谓其画法”千变万化，离奇苍古而又能细秀妥贴”。半生云游，师法造化，屡登匡庐、黄山诸景观，辗转皖南敬亭山十余载，与梅清、梅庚等交往甚密，合称“黄山派”，中年定居南京一枝寺，晚年居扬州至善终。著有《苦瓜和尚话语录》(有专条)，为中国古代绘画重要理论著述。主张“笔墨当随时代”，“借古以开今”，反对泥古不化，当师法自然，倡“搜尽奇峰打草稿”。故其作能融千古，一扫时习，而独出手眼。其画及画论对后世影响很大，尤为“扬州八怪”及近现代诸大家所效法。石涛以画名盛，王原祁赞曰：“海内丹青家，不能尽识，而大江以南，当石涛为第一。”与朱耷、弘仁、髡残并称“清初四高僧”。存世作品有《蕉菊图》(藏故宫博物院)、《淮阳洁秋图》 (藏南京博物院)、《梅竹双清图》 (藏上海博物馆) 等。

石涛1642—约1718

清初画家，姓朱，名若极，广西全州人。明靖江王后裔。明亡出家为僧。法名原济，号石涛，又号苦瓜和尚，大涤子等。早年曾云游名山大川，晚年定居扬州卖画。擅山水，兼长人物、花卉。主张师法大自然，反对模拟古人。主张“笔墨当随时代”“法自我立”，深入大自然要细心体察，作到“山川脱胎于予也，予脱胎于山川也，搜尽奇峰打草稿也。”作画讲求独创，不苟同于人。其作品笔墨恣肆，构图新奇，创山水构图六法（蹊径六则）。石涛被视为清初反对摹古的一面旗帜，给扬州画派及近代中国画坛以很大影响。有《石涛画语录》传世，其中掺杂不少禅语，古奥难懂（见彩色图版）。

石涛1630—1707

明末清初画家，广西全州人。即释道济，字石涛。据说扬州余氏万石园，就是以他的画稿布置为园(《嘉庆扬州府志》)。又说片石山房的湖石山子，也是他的“手笔”(《履园丛话》)，全局主次分明，在不大的地形上，挥洒自如，疏密有度，片石峥嵘，合山房命意。他七十八岁殁于扬州。

石涛1642—约1707Shitao

清初画家。姓朱，名若极，广西全州人。明宗室靖江王朱赞仪的十世孙。出家后法名原济，号石涛，又号苦瓜和尚、大涤子、清湘陈人等。早年屡游安徽敬亭山、黄山：中年住南京，曾在南京、扬州两次见康熙帝；晚年定居扬州卖画。石涛才华横溢，山水、花卉、人物无所不精，画山水常体察自然景物，主张“笔墨当随时代”，画家应“脱胎于山川”，“搜尽奇峰打草稿”，进而“法自我立”。所画山水、兰竹、花果、人物，讲求独创，构图善于变化，笔墨恣肆，风格既沉郁豪放，亦秀逸闲静。一反当时仿古之风，对扬州画派和近代中国画影响很大。他的画论《苦瓜和尚画语录》有很高的理论建树。其传世作品《山水清音图》布局新颖，山岩错落纵横，奇松突出，横亘在其间，一条瀑布从山头直泻而下，穿密林，过栈阁，击山石，注入深潭，动人心魂。在山的正峰后面，丛林之中烟岚横断，阴云未散，似有骤雨将至。整个画面呈现出一种苍莽幽邃、豪情奔放的壮美。山石以淡墨勾皴，再用浓墨、焦墨破擦。浓、淡、干、湿浑然一体，形成层次丰富的色阶，可视为中国画“用墨如用色”的一个典范。石涛的传世作品还有《细雨虬松图》、《莲花峰图》、《月下梅竹图》、《淮阳洁秋图》等。

细雨虬松图 石涛

石涛约1642—约1718

清初画家，俗姓朱，名若极。为僧后，法名原济，号石涛、苦瓜和尚等。广西全州人。其画独出手眼，构图善于变化，笔墨恣肆，意境苍莽新奇，题跋超逸，一反当时仿古之风，是明末清初画坛革新派的代表人物。主张“笔墨当随时代”，强调创作要“搜尽奇峰打草稿”。绘画及理论对扬州画派和近代中国画影响很大。兼工书法和诗。著有《石涛画语录》等。参见“美学”中的“石涛”。

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石涛

提出“一画论”绘画美学思想。认为艺术的真实要从更高程度上反映出自然的真实。艺术创作中，主体的生活体验和艺术修养起着支配作用。注重革新，注重感情的抒发和景物的描绘，强调艺术风格的独创性。著有《画语录》。参见“画语录”、“一画论”和“艺术”中的“石涛”。

石涛1642—1718

清初画家。真名朱若极，广西（桂林）人，明宗室靖江王朱赞仪的十世孙。明亡后出家为僧，改名石涛，号瞎尊者，又号清湘老人，自称苦瓜和尚。自14岁开始绘画，攻山水，擅兰竹，笔意纵姿，沉郁豪放。提倡作画写生，以领悟自然，反对横拟古人；主张“笔墨与随时代”、“法自我立”，追求创新，不苟同于人。开启“扬州八怪”创新之风，对近代吴昌硕、齐白石、张大千等亦深有影响。传世作品有《细雨虬松图》(纸本设色，藏上海博物馆)、《山水清音图》(纸本水墨，藏上海博物馆)、《蓬花峰图》(为《黄山八胜图》的第五幅册页，纸本水墨，流传到日本)、《合作兰竹图》(与王原祁合作，石涛画兰竹，王原祁画坡石，纸本水墨，藏台北故宫博物馆)等。善诗文，每画必题，时寓亡国之痛。著有《石涛画语录》传世。终年95岁，为清朝长寿画家中的寿星。

石涛

见 道济