| 字词 | 直斋书录解题 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 《直斋书录解题》 解题书目。南宋陈振孙(1183—?)撰。原书五十六卷。今本二十二卷。振孙字伯玉，号直斋，浙江安吉人。嘉定以后，在江西、福建、浙江等地任地方官二十余年，后入京任国子司业，宝章阁待制，官至户部侍郎。嗜藏书，居官之地，刻书业兴盛，藏书家很多，书院更富藏书，故振孙购书甚多，每搜录罕见古籍，收藏日富。除购书外，又披阅库府及私藏，为之撰写提要，不断补充修订，历时十余年，辑成书目五十六卷，著录古籍三千余种，五万一千一百八十卷。虽未明立经史子集四部，却暗依四部之类序排列诸书，凡五十三类。前十类为经部，十一至二十六类为史部，二十七至四十六类为子部，余为集部。各类前有序文。后人考其各类，以为或首创，或移部，或复立，或新释，皆有与前人不同者，故立序。每一提要，记述作者生平，评价内容得失和价值，间或说明书之取材、成书时间、善本得之经过、古书款式和版刻优劣。既记述印本，也记抄本、拓本，与南宋官修《中兴馆阁书目》(原书佚，仅存清人辑本五卷)所收书相近。著录诸书今多亡佚，《与郡斋读书志》同为考察宋代古籍的重要参考书，深为后世古籍整理和研究者所珍视。原书明代已不传，清《四库全书》编者从《永乐大典》中辑出所录，校定为二十二卷，并加校注，有武英殿聚珍本、《从书集成初编》本、《万有文库》本等。 直斋书录解题 《直斋书录解题》是宋代一部重要的私家藏书目录。是陈振孙在江西、福建、浙江做官时搜购、抄录的藏书编成。据记载，在此书编成后的宋代末年曾有传本，但迄今已不可得见；元代有无刻本不见记载，惟抄本残卷流传于世，现藏于北京图书馆；明代刻本见于著录的有万历年间武林陈氏刊本，但未见传本；在清代乾隆年间编《四库全书》时该书已佚。四库馆臣自《永乐大典》中辑出一本，用木活字汇印于《武英殿聚珍版丛书》中。(下简称《馆本》)此本一出，福建、苏州、杭州相继刊刻。后来，商务印书馆又先后在《万有文库》、《丛书集成》等书中收入了此书。在馆本印行后，卢文绍曾因其有漏误之处起而订正，其稿本现存上海图书馆，但亦成为残本。1987年，上海古籍出版社出版了徐小蛮、顾美华二人的点校本。该本以馆本为底本，以元抄本，卢校本为主要校本，以《郡斋读书志》、《文献通考》、各史艺文志为参校本，并加以新式标点而成，书后附有有关《直斋书录解题》的提要题识，关于陈振孙的生平与著述和陈振孙本人所撰序跋，并编有书名和著者两种索引，此本可谓自《解题》问世以来最好的本子。 陈振孙(生卒年不详)字伯玉，号直斋，浙江安吉人、出生在孝宗淳熙末年，曾任江西南城县令，福建兴化军通判，端平中任浙西提举，历官至宝章阁待制。他利用在各地做官的机会，广泛搜集书籍。在兴化军通判任内，曾传抄夹漈郑氏、方氏、林氏和吴氏的藏书。他几乎用了毕生精力从事图书的搜集与《直斋书录解题》的编撰工作。 该书原本56卷，已佚。现通行的本子为22卷的馆阁本，约30万字，共著录图书51180卷。全书按经、史、子、集四部分类编排，称经录、史录、子录、集录。四录之下又分53个小类。经录下设易、书、诗、礼、春秋、孝经、语孟、谶纬、经解、小学10类；史录下设正史、别史、编年、起居注、诏令、伪史、杂史、典故、职官、礼注、时令、传记、法令、谱牒、目录、地理16类；子录下设儒家、道家、法家、名家、墨家、纵横家、农家、杂家、小说家、神仙、释氏、兵书、历家、阴阳家、卜筮、形法、医书、音乐、杂艺、类书20类；集录下设楚辞、总集、别集、诗集、歌词、章奏、文史7类。从类目上看，陈振孙对于史籍和诸子百家的著述比较重视。在类目的设计上，他参考了当时的官修目录和私家藏书目录。但又不拘泥于此，而是根据实际的需要和自己的认识对类目进行增设和调整，例如，他为符合宋代重视孔孟之学的实际情况，设立了语孟类，将《论语》和《孟子》合置其中；为了使类目更合理、每类之书多寡均匀，而设立了起居注类。凡此种种，不一而足。对于这些新设或新改的类目，他均写有小序，现在保存下来的小序有语孟类、起居注类、小学类、农家类、阴阳家类、时令类、音乐类、诗集类、章奏类等9篇。在著录内容上也不仅限于记载书名，而是对一书的卷帙多少，撰著人的官职名氏，以及学术渊源或版本类别都有所论述。如在卷2经录· 书类《石林书传》条下就载有“十卷。尚书左丞吴郡叶梦得少蕴撰，博极群书，强记绝人。书与春秋之学视诸儒最为精详。”又如卷1经录。易类《周易口义》一书下记“十三卷。直讲海陵胡瑗翼之撰。新安王炎晦叔尝问南轩曰：‘伊川令学者先看王辅嗣、胡翼之、王介甫三家，何也？’南轩曰：‘三家不论互体，故云尔，然杂物撰德，具于中爻、互体未可废也。’南轩之学虽如此，要之，程氏专治文义，不论象数，三家者，文义皆坦明，象数殆于扫除略尽，非特互体也。”此外，陈氏还把传统的目录学和新兴的版本学结合起来，融会到解题中，或记清古书款式和版刻，或说明所得善本书的经过，既记印本，也记抄本、拓本，如卷8史录·杂史类《晋阳事迹杂记》条下云：十卷，唐河东节度使李璋纂，序言四十卷，《唐志》也同。今删为十卷，盖治平中太原府所刻本也。从莆田李氏借录。……”虽寥寥数语，却使学者受益非浅。 陈氏此书，可说是促进我国目录学发展的一部重要著作。它的主要贡献在于以下几个方面。 第1,在分类体系上，改进与发展了传统的四部分类的方法，如将《孟子》一书列于经录，和《论语》一起合称“语孟类”;将子录农家类的时令书提出置于史录之中；在子录中恢复阴阳类，从经录中把乐类提出置于子录中，称音乐类等等，而且都写有小序，详细说明改动的原因和目的。 第2,陈氏将目录学与版本学相结合，一改过去那种评注卷帙，略论撰人名氏及品评内容得失的固有传统，开创了书目使用解题的先例，推动了传统目录学的发展。《四库全书总目提要补正》称“解题叙述诸书源流，册分部居，议论明切，为藏书家著录之准绳。” 第3,著录图书宏富，反映了南宋以前的图书情况。在收书数量上，甚至超过了官修目录《中兴馆阁书目》,(《解题》收书51180卷，而《馆阁目》仅44486卷),《四库全书总目》在提到本书的参考价值时说：“古书已不传于今者，得藉是以求其崖略，其传于今者，得藉是以辨其真伪，核其异同，亦考证之所必资，不可废也。” 《直斋书录解题》自问世以来，一直受人重视，马端临在编撰《文献通考·经籍考》时，曾以此书为蓝本，由此可见，它的影响是较大的。直至今日，该书仍是我们研究目录学以及研究中国学术史的重要参考资料。 直斋书录解题 直斋书录解题私家藏书目录。南宋陈振孙撰。陈振孙(1183—1261?)名瑗，字伯玉，号直斋。湖州安吉（今属浙江）人。藏书家、目录学家。他出身于小官僚地主之家，从小受家庭熏陶，勤于学习，后为官三十余年，官至户部侍郎。在长期官宦生涯中，他着力收藏图书，尤其为官江西、浙江、福建等南宋出版业发达之地时尤为如此。宝庆二年(1226)其通判兴化军（今福建莆田）时，先后收购传录当地藏书家郑寅、李馥、方渐、郑樵、林霆等人的藏书，使自己先后藏书达五万一千四百八十卷。南宋嘉熙初年当他任国子监司业时，图书目录的知识和实践已很丰富，在临安又看了国子监、秘书省和许多私人藏书，加上自己的大量藏书，便开始了《直斋书录解题》五十六卷的编撰，直到致仕以后，他还在继续做修订补充工作，直至完稿。共著录图书三千零九十六种，五万一千一百八十余卷。 ☚ 郡斋读书志 史略 ☛ 直斋书录解题 直斋书录解题（南宋）陈振孙撰。原56卷，今本22卷。作者购书甚多，搜求罕见古籍，藏书丰富，除购书外，又披阅库府及私藏，为之撰写提要，不断补充修订，辑成此书。著录古籍3000余种，51180卷。分53类，暗依四部之类序排列。每书提要记述作者、评介内容和价值，间或说明书之取材、成书时间，善本得书经过等。所录之书今多亡佚，深为后世珍视。原书久已不传，清修《四库全书》时从《永乐大典》辑出。有《丛书集成初编》、《万有文库》本。 ☚ 郡斋读书志 外国哲学社会科学著作目录 ☛ 直斋书录解题书目名。宋陈振孙编。原本分经、史、子、集四部，五十六卷。现行是《永乐大典》本，二十二卷。共收书三千零九十六种，五万一千一百八十卷。首用解题体例，且著录详细。为中国古代重要的藏书目录之一。 直斋书录解题二十二卷，南宋陈振孙撰。陈振孙 (约1186一约1262)，曾名瑗，字伯玉，号直斋，湖州安吉 （今属浙江） 人，一说湖州吴兴 （今浙江湖州）人，著名目录学家。宁宗、理宗之际，历溧水、绍兴、鄞县教授，台州知州，嘉兴知府等。淳珰四年(1244)，除国子司业。后官至侍郎，以宝章阁待制致仕。藏书最多，传录旧书至五万一千一百八十余卷，经近二十年的辛勤努力，编成“书录解题”，因其所居号“直斋”，故名其书《直斋书录解题》。原本五十六卷，分经、史、子、集四录，故书名中称“书录”。全书共分五十三类，在两宋官修书目基础上调整增补了门类。经录十类：易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、语孟类、谶纬类、经解类、小学类。史录十六类：正史类、别史类、编年类、起居注类、诏令类、伪史类、杂史类、典故类、职官类、礼注类、时令类、传记类、法令类、谱牒类、目录类、地理类。子录二十类：儒家类、道家类、法家类、名家类、墨家类、纵横家类、农家类、杂家类、小说家类、神仙类、释氏类、兵书类、历象类、阴阳家类、卜筮类、形法类、医书类、音乐类、杂艺术、类书类。集录七类：楚辞类、总集类、别集类、诗集类、歌词类、章奏类、文史类。该书没有大序，只有八个类目有小序，用以说明类目的增创和内容的变化。“语孟类”小序，叙其增创之由。“小学类”小序，重新确定该类目著录范围为“文字训诂”，论书法者“列于杂艺类”。“起居注类”小序，重新确定该类目“与实录共为一类，而别出诏令”。“时令类”小序，叙这一类自“子部农家类”列之“史部”的原因。“阴阳家类”小序，叙恢复这一类目之由，“以时日、禄命、遁甲等备阴阳一家之阙”。“音乐类”小序，以“古乐已不复有书”，汉唐以来的乐府、教坊、琵琶、羯鼓之类著述，不应列于经录，故“著于子录杂艺之前”。“诗集类”小序、“章奏类”小序，都叙其别为一类，是因其有单行本即“独行者”。每书各详其卷帙多少、撰人姓名及官称、成书及内容起止、重要序跋摘录等，间有史书考订，谓之“解题”。该书著录五万一千一百八十余卷，超过南宋官修 《中兴馆阁书目》所著四万四千四百八十六卷。其“解题”的参考使用价值，也较《中兴馆阁书目》为优。私人藏书目录在数量、质量方面同时超越官修目录，该书是其转折点。从此，官修目录改记藏书为只记本朝著述，随之兴起补各朝著述的热潮。《直斋书录解题》原本五十六卷，相传明代毛晋有半部南宋刻本。北京大学图书馆有李盛铎旧藏传抄宋兰挥旧藏本，存二十卷。北京图书馆藏有元抄本，仅四卷(卷四七至卷五○)。清代四库馆从《永乐大典》辑出，重编为二十二卷，刻入武英殿聚珍版丛书，为今之通行本。乾隆四十三年(1704)，卢文弨以四库馆本为基础，校以“元本”残卷两种，并“据之定为五十六卷”，恢复原先次第，名以《新订直斋书录解题》，被称为卢校本，稿藏上海图书馆（缺卷八至卷一六）。南京图书馆藏丁丙跋卢校本，青海师范学院藏缪荃孙批校本，北京图书馆藏傅增湘录卢校跋本，均为善本。1987年，上海古籍出版社出版了校点本，以“聚珍版”为底本，元抄本及卢校本为主要校本，并附有关该书的评论及作者的事迹，为目前最为实用的一个本子。 |
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