盂兰盆

北宋祭祀时所用之物。东京（开封） 风俗，七月十五中元节，具素食祭祖先，织竹为盆，中置纸钱，下以一竹竿支撑，用火烧，视盆倒所向而占冬之寒温。或以竹竿破三脚，上织灯窝，称为盂兰盆，挂搭衣服冥钱于上烧之，贡素食，米饭、祭祖先以告秋成。 参阅宋陆游《老学庵笔记》 七、宋孟元老《东京梦华录》八《中元节》。

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盂蘭盆  yúlánpén

佛教齋供之盆。梵語音譯。原義爲倒懸。舊傳目連爲救亡母所受地獄倒懸之苦，於農曆七月十五日以百味果供養三寳。後演爲節日。佛寺於是日舉行法會，民間造設齋供之盆，以迫薦先人。盆以金飾，或嵌珠玉，製作精巧。唐以後，多以竹紥成，上置燈盞。明清以後，宫中、民間俱有之。南朝梁·宗懔《荆楚歲時記》：“七月十五日，僧尼道俗悉營盆供諸佛。”唐·玄應《一切經音義》卷十三：“盂蘭盆正言烏藍婆挐，此譯云倒懸。案西國法，至於衆僧自恣之日，盛設佛具，奉施佛僧，以救先亡倒懸之苦……舊云盂蘭盆是貯食之器，此言訛也。”《舊唐書·王縉傳》：“代宗七月望日，於内道場造盂蘭盆，飾以金翠，所費百萬。”宋·陳元親《歲時廣記·進蘭盆》：“唐六典，中尚署七月十五日進盂蘭盆。”宋·孟元老《東京夢華録·中元節》：“七月十五日，中元節。……又以竹竿斫成三脚，高三五尺，上織燈窩之狀，謂之盂蘭盆。掛搭衣服，冥錢在上，焚之。”