白泽bái zé

（字） 柳敏，北周人，曾为郢州刺史。

白泽bái zé

传说中神兽名。黄帝巡狩至海滨得之，能言，达于万物之情，帝令以图写之，传示天下。后用为仪仗旗、章服、宅门上的图案。顾云《与罗隐互谑》：青蝇披扇扇离席，白泽遭钉钉在门。

白泽

传说中的神兽名。黄帝巡狩至东海，登桓山，得白泽。其形类狮，口能言，报达万物之情。黄帝令人绘其形。后世旗、服均有绘白泽者。

白泽

中国古代关于白泽兽的神话。《云笈七籖》卷一百：“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者，凡万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”

白泽bái zé

传说中神兽名，能言，通于万物之情，黄帝令图写其形，后为章服图案。顾云《与罗隐互谑》：“青蝇被扇扇离席，白泽遭钉钉在门。”

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白澤  báizé

傳說中神獸名。能人言，知萬物之精。爲祥瑞之物。黄帝巡狩東至海，此獸出，言天下鬼神之事。其說始見於晉。晉·葛洪《抱朴子·極言》：“昔黄帝生而能言，役使百靈，可謂天授自然之體者也，猶復不能端坐而得道，故涉王屋而授丹經，到鼎湖而飛流珠……審攻占則納五音之策，窮神奸則記白澤之辭，相地理則書青鳥之説，救傷殘則綴金冶之術。故能畢該祕要，窮道盡真。”《唐開元占經》卷一百十六引南朝梁·孫柔之《瑞應圖》：“黄帝巡於東海，白澤出，能言語，達知萬物之精，以戒於民，爲除災害。賢君德及幽遐，則出。”《雲笈七籤》卷一百：“帝（黄帝）巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事，自古精氣爲物、游魂爲變者凡萬一千五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。”明·張岱《夜航船·白澤》：“東望山有獸曰白澤，能言語。王者有德，明照幽遠，則白澤自至。”《淵鑒類函·獸·白澤》引《山海經》語略同，今本《山海經》無。

白澤

白泽

药草甘遂的别名。见明·李时珍《本草纲目·草六·甘遂》。

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甘泽白泽甘遂鬼丑

白泽bái zé

《本草纲目》草部第17卷甘遂(15)。药名。为甘遂的别名，详见“甘遂”条。