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堪輿家對“枝龍”和“幹龍”的合稱。宋·吳景鸞《吳公解義》:“枝幹明而嫡庶分,嫡庶分而力量見,故論龍不可不辨枝斡。”明·劉基《堪輿漫興·枝幹》:“尋龍枝幹要分明,枝幹之中别重輕。欲識真枝與真幹,短長界水得其情。”
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