界限

界限的意思，界限的近义词，界限的反义词，界限的造句

不同事物的分界。

[近义]界线

[造句]在是与非的问题上我们必须界限分明。

界限的意思，界限的近義詞，界限的反義詞，界限的造句

不同事物的分界。

[近義]界線

[造句]在是與非的問題上我們必須界限分明。

Jie Xian De Yi Sai ,Jie Xian De Jin Yi Ci ,Jie Xian De Fan Yi Ci ,Jie Xian De Zao Gou

Bu Tong Shi Wu De Fen Jie 。

[Jin Yi ]Jie Xian

[Zao Gou ]Zai Shi Yu Fei De Wen Ti Shang Wo Men Bi Xu Jie Xian Fen Ming 。

诗歌《界限》鉴赏 - 可可诗词网

界限

我要到对岸去

河水涂改着天空的颜色
也涂改着我我
在流动
我的影子站在岸边
像一棵被雷电烧焦的树

我要到对岸去

对岸的树丛中
惊起一只孤独的野鸽
向我飞来
“思，就是使你自己沉浸于专一的思想，它将一朝飞升，有若孤星宁静地在世界的天空闪耀” (海德格尔《诗人哲学家》)。当我们无可挽回地陷入了一次命定的孤独时，我们只有两条路可走。一是独自承担自己的命运，二是向生存圆之外投去迷蒙的目光。对于那些有思想的人来说，生存本身的咄咄逼人的气息并不因为你的逃避而消失，醒悟了的受体要找到归宿并不是重要的，重要的是寻找的过程。这就是生命的绝对意义。这首小诗就体现了如上精神，它构成了一个追求者的姿势。
诗名《界限》是具有反讽意义的。思考的自由先于行动的自由，灵魂是不能有栅栏界限的。“我要到对岸上”就是要突破河水的界限，因为河水作为冥冥中的压迫已经涂改了天空(作为崇高的象征), “也涂改着我” (作为孤独的先觉者的象征),它是不可信任的。“我的影子站在岸边/像一棵被雷电烧焦的树”,我们可以从这个意象的表层和深层意味两个层面体味它。首先，岸边一棵被雷电击毁的树给人以颓败的感觉。但这显然不是诗人的本意。那么，这个核心意象的深层意味就是虽九死其未悔的抗争者了。这句诗，不是陈述性的，而是形成性的(马拉美语),它静静地落在纸上弥漫着生生不息的复义的光。
“我要到对岸去”。诗中第二次响起了这个固执的声音，这一句单独作为一节，意在使其振荡出恒久的回声。读者读它时要注意停顿，就像书法的飞白和乐曲的休止，实际上都是意味的更大延伸。下一节是一个类似电影的中景，也是个象征性蒙太奇：寂静的树丛。孤独的野鸽奋翮而来。坚毅的主人公的脸。三者构成了关系。全诗至此猛然收住，但这样前倾的姿势已经形成了一种势能，牵动读者重新旋转在诗的情感效应中。
严沧浪在他的《沧浪诗话》中说： “大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟……妙悟乃为当行，乃为本色。”这首小诗平静节制，点到为止，它在作者妙悟与读者的领悟状态中，完成了一次对现世经验的返照，称得上“精致”二字。我们再去仰望海德格尔那颗“宁静地在世界的天空闪耀”的思想的“孤星”,就不难领略“孤独的野鸽”所透露的深远消息了。

《界限》

陈式太极拳论著。作者陈鑫。本篇论述行拳之 “界限”，应顺手自然，内守规矩，外获其用。原文如下：
何谓 “界限”？几分茅胙土、设官分职，以及动静语默，莫不各有界限。一逾分，一失言，即过界。过界，即与人有干涉矣！
凡事如此，况拳乎？如人之行步，仅足可开二尺五寸。此勉强为之，非天然也！天然者，随便行步，约不过尺一二寸。上体之手，与下体之足趾齐，此即是界限。大约胳膊只展四五分，内精（劲）只用一半，足步只开尺余。如此则一身之上下左右，循环周转，无不如意。
盖动不越界，如将士在本界内，山川地理、人情风俗，一一了亮于心。故进攻退守，绰有余地。一入他人界里，处处更得小心防护，稍有不密，即萌失败之机。此君子所以思不出其位也！
打拳原为保身之计。故打拳之时，如对敌人，长进愈快。然又恐启人争斗之心，故前半套多言规矩，不言其用；至后半套方始痛快言之，以示其用之之法。然第可知之，不可轻试。如不获已，为保性命计，用之可也！
大约此拳是个人自耍之势，徒手空运，非有敌人在其前后左右也。自己下功夫，遍数愈多愈好！根本固而枝叶荣。况卫生保命之道，莫善于此
学者但 “先难” 可也，至于“后获”，则当置之度外，不可以毫发望效之念，中分吾专心致志之功。金针已渡，学者勉之！
《陈氏太极拳图说》中有录。

界限；界线jièxiàn jièxiàn

【同】都是名词；都可以指不同事物的分界，两个词可以换用，例如：“划清是非界限（界线）”。
【异】 “界限”多用于抽象事物。此外，还可指限度或尽头处，例如：“辽阔的大草原似乎没有界限”；“界线”没有这个意思。[例]打破行业～，实行大协作。“界线”可用于具体事物和抽象的事物。此外，还表示两个地区的分界线或某些事物的边缘的意思，例如：“这条河是两个县的界线”，“把房屋地基的界线标出来”；“界限”没这些意思。[例]要和损公肥私的行为划清～。

界限jièxiàn

❶不同事物之间的分界
　△ 是非～。
❷限度；范围
　△ 贪欲没有～｜权力有一定的～。
【注意】跟“界线”不同。“界限”多用于抽象事物，“界线”多用于具体事物。

界限jièxiàn

❶ 〈名〉不同性质或类型的事物的分界：划清界限│行业界限│界限分明。
【同义】界线。
【辨析】“界限”和“界线”：“界限”多用于抽象事物，“界线”多用于具体事物。
❷ 〈名〉尽头，限度：浩瀚的大海好像没有界限。
【同义】尽头│限度。

界限；界线

◉ 界限jièxiàn　名
❶不同事物的分界。〈例〉～分明/ 划清敌我～/ 一带粉垣，天然～，恰把全园遮断。〈近〉界线。
❷尽头处；限度。〈例〉他感到生命的～似乎就要到了/ 殖民主义者的野心何曾有过～？〈近〉极限/ 界线/ 尽头/ 限度。
◉ 界线jièxiàn　名
❶两个地区分界的线。〈例〉划定～/ 跨越～/ 我们的车已过了重庆的～，正朝成都方向驶去。
❷某些事物的边缘或尽头。〈例〉标出房基地的～/ 如果新文学继续用现在这种新式的所谓白话，那么，他的前途便有一个不可逾越的～——顶多发展到这条～。

界限jiexian

❶不同事物的分界：好人与坏人的～十分鲜明|他一生廉洁，公私～划得一清二楚|他们有意混淆是非～。
❷尽头处；限度：烟雨濛濛，看不清湖水的～|他的权力欲是没有～的。

界限

（同）界线

界限jiè xiàn

范围的分界：以后作文，总要把～分清，把神理想明白了，再去动笔。(八四·1091)按，这里指八股文各股之间的内容和写法不要混淆。

地界

边(边界；边届) 界(界分；界限；境界) 藩篱藩篱疆界
疆畛
国与国领土之间的界线：畛(畛封；畛略)畿畔（畔界）疆(疆界；疆徼)略（邦略）境(界境；国境) 履国界圻界阃阈封畔
国家或地区之间的界限：境（境界）域（肇域）阃阈封疆封界封略疆界疆圻疆塍界疆
都邑的疆界：郊圻
四方疆界：四境四边
地区间的界线：疆(疆畔；疆封；疆圉；疆境；疆埸；疆徼) 边（边界）界至界畔竟界
国界，边界：沟境
疆界，边界：境(～界；国～；入～；出～；边～)
不同地域分界的边线：界线
两军对垒的或双方之间的界限：楚河汉界楚界汉河
大地的边际、界限：地垠
封地的边界：封畛
都邑的疆界：郊圻
邦国疆界：邦场
井田制的地界：田界经界
田地、住宅等四周的界限：四至
八方的界限：八垠八垓
两地相接处：交界接界搭界接壤连界连地连壤通壁
地界相连，交界：接境连境
(两块土地之间的界线：地界)

另见：河山边境边地界限

☚ 地界、边际　边际 ☛

界限

☚ 缓慢　界限 ☛

范围

局野(视～) 界(～限；疆～)圈(～～) 阈域(区～；轸～；畛～) 崖郭式廓廓周规模范畴围范
领域，范围：樊(～篱)
界限，范围：区囿
界限，范畴：限阈
范围小：狭窄
范围狭窄：驴前马后马后驴前
范围窄小：顽狭短局
范围广或数量多：漫天漫地漫天塞地漫地漫天漫天遍野满山遍野
范围很广：无穷无尽无尽无穷
范围极广：备极满世界满世间
范围至大至广：天覆地载地载天覆
(周围的界限：范围)

另见：规模界限周围控制扩大

☚ 范围　各种范围 ☛

界限

界(界隔；经界；省～；接～) 限(限界；际限；岸限) 至(四～)畔（畔际）圻(边～) 阈垠（垠堮）畛(畛畔；畛畍；畛域；畛封；畛畦；畦畛) 埒坛宇区域轸域畦封涯涘边徼边际范围分野町畦疆里疆界疆畔疆理
程式界限：程限
区别，界限：区界
事物的界限和范围：藩（藩翰）界域
不同事物的主要分界：分水岭
中华民族与外族间的界限：夷夏之防
两个地区分界的线：界线
疆土的分界：鸿沟
明显的界线：鸿沟洪沟
四周的界限：四至八到
四周界限与八方道路：四至八道
身份地位的界限：身界
划定的年代界限：断限限断
规定、限定的界限：限界
合适的界限：分际
程度上不能再超过的界限：极处极点极度头儿顶点
界限分明：皂白沟分画若鸿沟
界限很清楚，区别很明显：判若鸿沟界若鸿沟
界限分明的样子：截然(～不同)
界限明显的样子：界然
界限清楚：泾渭分明清渭浊泾浊泾清渭泾渭自明判分泾渭泾渭自分泾渭了然泾渭各判泾渭不杂无杂泾渭
是非界限很清楚：黑白分明
界限非常清楚：壁垒分明
界限分明，不可逾越：森严壁垒壁垒森严
是非、好坏界限清楚：黑白分明白黑分明
界限不清：模糊混淆淆乱
混淆不明：霿淆
混合不分：笼而统之
没有界限：无壁
不分界限、范围：不分畛域罔分畛域
(不同事物的分界：界限)

另见：地界划分边际限度功效

☚ 界限　范围 ☛

界限jiè xiàn

事物的分界。韩愈《喜雪献裴尚书》：“地空迷～～，砌满接高卑。”

界限

demarcation line; dividing line; limits;bounds
他的欲望是没有～的。His greed knows no bounds./模糊侵略与被侵略的～blur the line of distinction between the aggressor and the aggressed(or victim of aggression)

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