| 字词 | 甲辰八月辞故里 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 甲辰八月辞故里 甲辰八月辞故里明诗篇名。七律。张煌言作。见《张苍水集》第三编《采薇吟》。清康熙三年甲辰(1664)七月，张煌言被清军俘获，八月初，将转解往杭州。这首诗即在离别家乡鄞县前所作。全诗为：“国亡家破欲何之？ 西子湖头有我师；日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝。他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱夷！”诗中从大处落墨，盛赞于谦、岳飞的丰功伟绩，激荡着爱国主义情怀。诗人视死如归，愿在忠良坟旁借取一席葬身之地。其抗清志向并未因被捕而有所动摇，决心死后也要化为钱塘江的怒涛，复国之志永不泯灭。诗中自始至终直抒胸臆，感情激昂，具有气壮山河的艺术力量。 ☚ 别云间 凤阳花鼓 ☛ 甲辰八月辞故里 国亡家破欲何之？西子湖头有我师。日月双悬于氏墓〔2〕,乾坤半壁岳家祠〔3〕。惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝？〔4〕他日素车东浙路〔5〕,怒涛岂必属鸱夷〔6〕。 〔1〕这首诗写于康熙三年诗人被清军俘虏押赴杭州之时，是诗人的狱中表志诗。甲辰八月，即康熙三年八月。张煌言(公元1620～1664),字玄著，号苍水，浙江宁波人。顺治二年，起兵抗清，任鲁王小朝廷的兵部尚书，兼东阁大学士；顺治十六年与郑成功合师，终因郑师败，孤军难支，潜入皖、浙山区，康熙三年被俘牺牲，葬于杭州南屏山荔子峰下。有《张苍水集》。 〔2〕于氏墓：指于谦墓，在杭州西湖边三台山下。 〔3〕岳家祠：岳飞祠。 〔4〕“惭将”二句：赤手，犹空手，谦指自己毫无建树。分三席，意为与于谦、岳飞一样也在西湖边占一席之地。丹心，赤胆红心。二句说我惭愧自己毫无成绩不配与于谦、岳飞同葬在西湖边上，但我抗敌的一片丹心与他们一样，愿也能借一角之地。 〔5〕素车：灵车。 〔6〕“怒涛”句：鸱夷，皮制的口袋。吴王夫差杀伍子胥，将尸体装入鸱夷投江，子胥为神，驱水为怒涛。此句意为自己死后也要化为怒涛。 这是一位面对死亡的囚俘，向人间所作的最后的表白。他对国破家亡的现实，并无所留恋，只求像他仰慕的为抗敌而献身的民族英雄那样死亡。 诗人是自豪的，自豪的是有与于谦、岳飞一样的一颗丹心，一样为国家民族抗战，即使在死后也要化为怒涛，战斗不息，永垂不朽。 这首用生命书写的诗，歌唱出英雄断头前的自豪感和不屈的斗争精神。 甲辰八月辞故里[明] 张煌言 国亡家破欲何之②?西子湖头有我师。 日月双悬于氏墓③,乾坤半壁岳家祠④。 惭将赤手分三席⑤,敢为丹心借一枝⑥。 他日素车东浙路⑦,怒涛岂必属鸱夷⑧! 〔注释〕 ①本篇选自张煌言《张苍水集》。甲辰八月，指康熙三年(公元1664年),当时，张煌言已被捕，清政府将其从故乡鄞县押解至杭州。②何之，何去。③于氏墓，指于谦坟，在杭州西湖旁侧三台山下。明英宗时，兵部尚书于谦，曾经为抵御瓦剌的侵略，立下过不朽的功勋。耿耿忠心，与日月同光。④岳家祠，指岳飞的祠墓，在杭州西湖栖霞岭下。南宋高宗时，抗金名将岳飞，精忠报国，屡挫金兵，保卫了南宋的半壁江山。⑤惭，羞愧。赤手，空手。席，坐次。⑥一枝，庄子《逍遥游》:“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”鹪鹩是一种形体很小的鸟，栖息丛林枝上，所占的空间也很有限。这里比喻一小块坟地。⑦素车，原是古代帝王居丧时所用的车子，用白色的麻和缯为饰；后来泛指丧事用的灵车。这里是指奔腾的潮水，汹涌澎湃，看上去犹如张着帷盖的素车。枚乘在《七发》形容广陵潮曾说：“其少进也，浩浩,如素车白马帷盖之张”。东浙，即浙江东部。⑧鸱(chi蚩)夷，一作鸱鴺，皮制的口袋。《国语·吴语》:“(申胥)遂自杀。将死，曰：‘而悬吾目于东门，以见越之入、吴之亡也。’(吴)王愠曰：‘孤不使大夫得有见也！’乃使取申胥之尸，盛以鸱夷，而投之于江。” 〔分析〕 明朝灭亡后，奉鲁王监国、官至权兵部尚书的张煌言在浙东沿海一带辗转据守，抗击清兵。至康熙三年(公元1664年),见大势已去，收复无望，遂解散余部，隐居于南田悬岙(ao奥)岛(今浙江省象山县南)。其年七月，为清兵所俘，押解至家乡宁波；八月初，转解往杭州。此诗即离别故乡时所作。 “国亡家破欲何之？”之，往，到。诗一起首，诗人以设问的方式，提出了自己的归宿问题：在这国亡家破的时刻，我将何去何从呢？接着，他以自答的方式，表达了自己的意愿：“西子湖头有我师。”西子湖，杭州西湖的别称。因为诗人将要被押往杭州，所以马上想到西子湖旁有自己学习的榜样。师，在这里是榜样的意思，亦即下一联中所提到的于谦与岳飞。 “日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。”于氏墓，指于谦的坟墓，在杭州西湖旁三台山下。于谦，字廷益，浙江钱塘(今杭州市)人。明朝大臣，官至兵部尚书。瓦刺(蒙古一部落)入侵，明英宗皇帝被俘，国势危颓。于谦拥立景帝，反对南迁，并亲自督战，击败瓦剌军，使局势转危为安。英宗还朝复辟，于谦以“谋逆”罪被杀，后来昭雪日月双悬，是说于谦抵抗瓦刺侵略的功绩永垂不朽，可与日月争光。岳家祠，即岳飞的祠墓，在杭州西湖栖霞岭下。岳飞，字鹏举，河南汤阴人，是南宋抗金名将。后被宋高宗赵构和宰相秦桧所害。乾坤半壁，是说岳飞的抗金斗争，支持住了南宋的偏安局面。在这两句诗中，诗人表示了要学习于谦、岳飞等人宁死不屈的精神。这两句诗既是第二句诗的注脚，又为下一句的“三席”张本。 “惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝。”席，坐次。枝，枝栖，栖息的地方。这两句是说，自己恢复明室的功业未成，不敢希望与于谦、岳飞在西子湖畔鼎足而立，只是凭着自己的丹心，在他们的墓旁借取一席葬身之地而已。“惭”字在这里既表现了诗人的谦虚，同时也流露出诗人对自己功败垂成、壮志未酬的深深遗憾。 “他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱夷！”素车，灵车，丧车，因灵车为白色，这里借喻为江中的怒涛。汉代赋家枚乘在《七发》中，曾把江涛喻作张着篷幕的素车和高大的白马，为此诗所本。东浙，浙江东部地区，诗人曾在这一带抗清十余年。鸱夷，皮口袋，这里指春秋时的伍子胥。伍子胥因劝吴王夫差伐越，被谗而死。死后，夫差将他的尸体装在鸱夷里投于江中。后来传说他的精魂不泯，尸体随波浪奔流，驱水为涛，以溺杀人。诗人借用这两个典故，表示自己肉体虽将灭亡，但反抗的意志永远不会消灭，将于死后化成汹涌的怒涛，报仇雪恨。 全诗直抒胸臆，表达了诗人自己宁死不屈、视死如归的决心。情绪慷慨激昂，风格苍凉悲壮，读来动人心魄。 |
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