生态美

主体的参与性和主体与自然环境的依存关系，是由人与自然的生命关联而引发的一种生命的共鸣。自然美在于自然事物本身的客观物质属性。生态美具有自然美的客观特性，更主要的是渗入了人与自然的交流与共鸣。人化的自然界是指自然界成为人的认识与实践的对象世界。在这种审美关系中，自然不再是人化自然而是首先和根本上是人的生存之地。人归根结底是依附于自然的。对自然的改造从属于人在自然环境中的生存这一最原始的目的。对自然环境的审美欣赏是人向本源的复归。与“人化的” 自然不同，当人把自然作为生存环境来欣赏时，所体验到的是一种 “亲近” 的感觉。亲近不是人与自然绝对的亲密的融合，人与自然二者之间虽然高度融洽，但仍然保持着一定的距离，互相尊重各自的异质性。人在与自然直接交流的时候，对生态面临的危机有了具体的感性的体验，从而引发他们从人类生存的角度思考环境问题，反省人与自然的关系，以一种新的心态和角色同自然交往，通过更好地同大自然进行交往，学会领略大自然的深邃的美。
生态美是从宇宙和地球生命运动的视角，而不是仅从人的实践需要的视角所观察、体验和领悟的。生态美是生态环境的自组织和自进化规律所呈现的动态和谐的形式，既有无比丰富的表象美，也包括了内在规律的美。生态美学的自然美论超越了人类的社会实践目的论，从而更高地提升了生命创造的美的境界。随着人类实践领域的扩展，人在大自然中越来越多地发现天然之美； 但伴之而来的自然生态环境日益恶化，天然之美也越来越显得珍贵。