甘凤池

清初民间拳师。江宁（今南京）人。少年即有勇名。康熙年间，客居京城，有力士张大义者慕其名，自济南来见，酒后强求比武。大义身长八尺余，胫力强大，以铁裹拇，腾跃猛烈。甘凤池倚柱俟其来攻，以手承接，大义仆倒在地，拇尽嵌铁中。即墨马玉麟，长躯大腹而身捷如猿猱。甘凤池与之相遇在扬州巨商家，第一次比试，终日无胜负。明日又比，玉麟终于败北。甘凤池武艺高强，好任侠，但待人和易，一般人看不出他是功力高深的武士。雍正年间，浙江总督李卫在追查一念和尚反清案和顾如云反清案中，株连到甘凤池，甘述父子及其老师张云如等。雍正七年(1729年)，李卫以为儿子求师之名诱捕了甘凤池父子。李卫在给雍正的奏疏中称“甘凤池，炼气粗劲，武艺高强，各处闻名，声气颇广。”经过刑审，甘凤池承认曾参与一念和尚的反清活动，其他则一概不吐。而其子甘述经不起刑诱，将甘凤池“平日实情及同类相好之人，姓名行径，大概说出。”李卫说：“凤池颇晓天文兵法，因其自负本领，人欲得以为将帅，无不与之邀结往来。”“随身密带二本，将各省山川关隘险要形势，攻守机宜，备悉登记。並于身所到处，将方隅远近，逐一增注。”据此，甘凤池确实长期从事秘密反清活动，显然他不是一个一般的江湖拳师。甘凤池一案株连至一百八十五人，是清初大狱之一。但据载，此案诸犯未遭全戮，而甘凤池是否被杀，史籍档案均无记载。有人认为，李卫密奏主张“绝其根株”，甘是要犯，必无在赦之理。也有人认为甘得到雍正宽宥，年八十余终于家。晚清以来，民间关于甘凤池的传闻甚多，经民国年间大量侠义小说的虚构渲染，甘凤池被描写成一个“剑侠”一类人物。正如《清史稿》本传所云：“江湖间流传其佚事多荒诞。”故其可信的史迹尚待于拘沉。他的武艺门类无直接资料可供研究，以抄本形式传世的《花拳总讲法》，托名为甘凤池所传，真实与否，犹待考究。参见“花拳总讲法”条。

甘凤池

江宁人。“少以勇力闻”。是清代康熙、雍正年间反清活动的著名人物之一。曾在南京和河南省固始县从事地下活动。据王光谦《东华录》记载：雍正七年(公元1729年)十二月浙江总督李卫奏请雍正派大员审理甘凤池。其奏疏里说：甘凤池“煤气粗劲、武艺高强、各地闻名、声气颇广”， “炼成功夫，不畏刑法”， “颇晓天文兵法，人人欲得以为将帅，无不与之邀结往来”。并说甘凤池于1706年(清康熙45年)在一念和尚起兵反清案内涉嫌被捕，两次受夹棍刑讯，坚不供认而开释。这次同案十多人，甘凤池和子甘述被诱讯而作了供认。雍正硃批： “此种匪类，关系国家的心腹之患，千万不要麻痹轻视”。该记载中，未述及甘的结局。按理推测，在清皇朝“绝其根株”的残酷镇压政策下，甘凤池等是难免于死的。但写于1890年的《清朝耆献类征》卷四八一中说：甘“又善导引之术”，并引用乾隆时人王友亮写的甘凤池小传，说甘“年八十余，终于乡”。1921年出版的《中国人名大辞典》亦采其说。
江宁人吴敬梓(1701——1754)在《儒林外史》中描写凤四爹的武功，即是甘凤池的原型。这部小说成书于1743——1749年间，距甘被捕约20年。书中把凤四爹写成“见首不见尾”的人物。
甘凤池武艺高强，其故事流传于江南民间，受到人民的爱戴。其著作有《花拳总讲法》抄本流传于世。

甘凤池

民间拳师。江苏江宁（今南京）人，生卒年不详，约活动于清康熙、雍正年间。相传他从师于《内家拳法》的作者黄百家，也曾从少林寺高僧朝园和尚练少林拳，又遍游名山古刹，寻师求艺；因此人虽其貌不扬、身材瘦小，却武艺高强，内外功融集一身，能“提牛”、“击虎”，善于借对手之力制住对方。甘凤池为人谦和，任侠尚义，被誉为“江南大侠”。他曾和慕名而来的拳师张大义相见，其人身高力大，且拇指裹铁，酒后强求比武，虽势极凶猛，却一扑而败。在扬州他曾和即墨马玉麟比武，斗了一天未分出胜败，而第二天终使马氏服输。据说甘凤池的大名也传到了雍正皇帝的耳朵里，他在召见时当场演示武艺，提气凌空，飞身跃起，“金鸡独立”于宫中檀香木架上的翡翠花枝之上，随后又以一式“燕子穿云”飘然而下，跪地谢恩，此时双膝破砖深嵌于土中，使雍正皇帝大为惊叹，然而在准备提拔重用他时，却了无踪迹了。甘凤池不只是个著名的拳师，他还参与了当时仁人义士的反清活动，因此在浙江总督李卫追查一念和尚和顾如云反清案中受到株连，被捕入狱遇害。有人认为他后来得到了雍正的赦免，八十余岁时在家中病故。相传抄本《花拳总讲法》为甘氏所作。后来他还成了多种侠义小说的主人公，事迹流传至今；而花拳近代传习者较少，此拳法起势有反清复明之意，交手时侧身而入，沾衣而跌，重实打。

甘凤池

生卒年不详。清康熙、雍正间武术家，金陵（今南京）人。精于拳术剑法，善导引，勇力过人，为清初八大拳勇之一，据传花拳为其所创。一生志在反清复明，行侠江湖，获誉“江南大侠”。